Psalm 110,1 – Bibelstellenindex

... zu lesen ist). Doch in der Zeit der Verwerfung seitens Israels wird Ihm als Sohn des Menschen die Macht über die ganze Welt zuteil (Ps 8; Ps 110,1.2; Apg 2,31-36; Heb 1,13; Mt 28,18). Ägypten ist in den Bildern der Schrift die unabhängige Welt, die Gott nicht nötig zu haben glaubt (2. Mo 5,2; 5. Mo ...

... Vater sprach, als Er nach der Himmelfahrt zu Ihm sagte: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1). Verwirklichen wir in unserem Leben auf der Erde, dass wir in dieser Welt mit Ihm einsgemacht sind in der Stellung, die Er nun in dieser Welt hat? In ...

... des Herrn Jesus. Von Ihm, zu dem Gott gesagt hat: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1), steht in Hebräer 7,25, dass Er immerdar lebt, um Sich für uns zu verwenden. So spricht auch 2. Mose 21,5 von dem hebräischen Knecht, der, nachdem ...

... Jesus unterworfen, wie Er zu Ihm gesagt hat: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Heb 1,13; Ps 110,1). Das besagt aber in keiner Weise, dass Gott in dieser Zeit Seine Rechte und die Rechte des Herrn Jesus preisgegeben hätte. Der Herr Jesus hat Rechte ...

... die Herrlichkeit aufgefahren. Gott hat zu Ihm gesagt: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1). Nun ist Er dort verherrlicht, bekleidet mit Macht zur Rechten Gottes. Doch während der Zeit bis zu Seinem Wiederkommen in Herrlichkeit hat Er sich ...

... Toten auf und gab Ihm einen Platz zu seiner Rechten: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1). Wenn der Herr Jesus vom Himmel wiederkommt, um seine Herrschaft anzutreten, wird seine Braut, die Versammlung, mit Ihm kommen. In Epheser 1 lesen ...

... und wie Er bald mit den Wolken des Himmels zurückkommen wird, um zu herrschen – wenn Gott seine Feinde zum Schemel seiner Füße legen wird (Ps 110,1). Doch Paulus wusste, was er den Korinthern besonders vorstellen musste, was ihrem Zustand entsprach. Und er kam nicht in überredenden Worten der ...

... vor Gott alles beendigt hat, wartet Er dort auf den Augenblick, wann seine Feinde zum Schemel seiner Füße gelegt sein werden nach Psalm 110, 1: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße.“ Und der Geist teilt uns die wichtige, für uns so unendlich ...

... Thron besteigen zu der von Gott bestimmten Zeit. „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße (Ps 110,1). Diese völlige Unterwerfung des Sohnes unter den Vater verdient unsere Bewunderung. Obwohl Er Gott vollkommen gleich war, nahm Er als Mensch den Platz ...

... auf den Thron der Majestät in der Höhe gesetzt, fortan wartend, bis seine Feinde als Schemel für seine Füße hingelegt sind (vgl. Ps 2; 110,1). „Karmesin“ oder „Scharlach“, die Farbe des Blutes, weist auf Christus hin, der „für uns im Fleisch gelitten hat“ (1. Pet 4,1). Ohne den Tod wäre ...

... (Off 11,17). Er sitzt, verborgen in Gott, bis die Zeit kommt, wo Gott seine Feinde als Schemel für seine Füße legen wird, wie es im Psalm 110,1 heißt 1. 3. Der achte Psalm wird außerdem in Epheser 1,22 angeführt, und zwar in Bezug auf die Versammlung, die sein Erbe teilt. Vorher hat der ...

... werden in Herrlichkeit.“ Das erste nun von allem ist, dass der Vater die Feinde des Christus zu dessen Füßen legt (Ps 110,1). Dann wird Christus von dem Thron des Vaters aufstehen und die Seinigen werden bei Ihm sein. Der Weizen wird auf den Speicher gebracht. Bei diesem Gleichnis vom Unkraut ...

... besprach. Wir lesen dort: „Jehova sprach zu meinem Herrn: Sitze zu meiner Rechten, bis ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1). Und darum sagt der Apostel: „Er aber, nachdem Er ein Opfer für Sünden dargebracht (d. h. ein Opfer, durch welches Er auf immerdar vollkommen gemacht ...

... ist noch sein Fleisch Verwesung gesehen hat“ (Apg 2,30.31). Dies schließt eine Anführung von Ps 132,11 ein, welcher das krönende Wort aus Ps 110,1 hinzugefügt wird. Die feierliche Schlussfolgerung von allem ist, dass Gott den gekreuzigten Jesus sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht hat. ...

... noch zur Rechten Gottes des Vaters, gemäß dem Wort: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße!“ (Ps 110, 1; Heb 1, 13). Während Er aber zur Rechten Gottes sitzt, ist der Heilige Geist hernieder gekommen, um uns zu verkünden, dass, wenn auch die Menschen ihn ...

... Auseinandersetzung hatte. „Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege unter deine Füße“ (Ps 110,1; Mt 22,44). Darum auch sagt der Apostel im Hebräerbrief: „Er aber, nachdem er ein Schlachtopfer für Sünden dargebracht, hat sich auf immerdar gesetzt ...

... am Tag seines Zorns. Er wird richten unter den Nationen, er füllt alles mit Leichen; das Haupt über ein großes Land zerschmettert er“ (Ps 110, 1–6). Ist das das Werk der Kirche? Oder ist diese Stelle nicht vielmehr in vollkommener Übereinstimmung mit all den anderen Prophezeiungen, die wir in ...

... so beschrieben: „Der HERR sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!“ (Ps 110,1). Dann folgt Gottes Handlungsgrundsatz, nachdem diese Zeit des Wartens vorüber ist. „Den Stab deiner Macht wird der HERR aus Zion senden; herrsche ...

... zubereitet. „Der HERR sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße“ (Ps 110,1). Die oberste Herrschaftsgewalt (die in der Folge hiervon öffentlich und sichtbar auf der Erde ausgeübt werden wird, die aber damals aufgrund Israels ...

... Bezug auf Christus. Letzteren liegen die folgenden Schriftstellen zugrunde: Psalm 2,7; 2. Samuel 7,14; bzw. 1. Chr. 17,13; Psalm 97,7; 45,6.7; 102,25-27; 110,1. Sie verdienen es, einzeln bedacht zu werden. Gleich das erste dürfte unser tiefes Interesse finden, denn es zeigt, daß Er selbst als ...

... in Zion sitzen (Jer 33,15-17). Aber hatten ihre eigenen Propheten nicht geschrieben, dass Er erst herrschen wird inmitten Seiner Feinde (Ps 110,1+2)? Ganz gewiss, das bekehrte Israel wird bald die irdische Herrlichkeit des Messias teilen und wunderbare Segnungen empfangen! Aber wie viel größer und ...

... spricht der Herr in Psalm 110 zu seinem Herrn: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!“ (Psalm 110,1) Es ist das Geheimnis der göttlichen Personen. In Daniels Gesichten wird zwischen ihnen unterschieden, denn, als der Sohn des Menschen, empfängt ...

... göttlicher Personen ist typisch für das Neue Testament. Im Alten Testament wird das nicht so klar unterschieden. So lesen wir z. B. in Psalm 110,1: „Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!“ Es ist das Geheimnis der ...

... dem Nacken deiner Feinde.“ Dies ist nicht das statische Bild eines Siegers, der seinen Fuß auf den Nacken seiner Feinde setzt (Jos 10,24; Ps 110,1), sondern das dynamische Bild eines Verfolgers, der seinen flüchtenden Gegner beim Nacken ergreift. In der Geschichte Israels sind diese Worte in ...

... ein schrecklicher Tag sein, und ein Tag, den die Welt erwarten muss. Als Stützpunkt der gleichen Wahrheit liest man eine andere Stelle in Psalm 110,1: „Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!“ Jesus hat sich zur Rechten ...

... auf und gab Ihm einen Platz zu Seiner Rechten: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße“ (Ps 110,1; s. a. Mt 22,44)! Der Herr Jesus hatte auch gesagt: „Wenn Gott verherrlicht ist in ihm, wird auch Gott ihn verherrlichen in sich selbst, und sogleich ...

... 2,9). Er hat Ihm den höchsten Platz vorbehalten: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße“ (Ps 110,1; Eph 1,20–23). Er, der von den Bauleuten verworfene Stein, der von jedermann Verachtete, „Er wird erhoben und erhöht werden und sehr hoch sein“ (Jes ...

... (1. Kor 15,20; Eph 1,20; Phil 2,8–11; Heb 5,7–10; Off 1,5; Jes 53,10f). Seitdem ist Jesus verherrlicht und sitzt zur Rechten Gottes (Ps 110,1; Mk 16,19; Joh 12,16; 13,31f; Apg 3,13). „Wir sehen aber Jesus... mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt“ (Heb 2,9). „Groß ist seine Herrlichkeit durch ...

... entgeht nichts. Selbst das im Herzen Seiner Feinde Verborgene wird aufgespürt. Alle Feinde liegen Ihm dann zu Füßen (Verse 5 und 6; Ps 97,7f; 110,1). Der ganzen Erde kann nichts Besseres widerfahren, als dass Christus und das Recht des Himmels herrschen. Gegensätze zu Seiner Macht, zu Seiner ...

... Volk der Juden. Gott hatte einst Seinen Sohn aus Ägypten gerufen, damit dieser der Mann Seiner Rechten wurde (Vers 18; Ps 2,6–8; 8,5–7; 89,20–22; 110,1; Jes 42,1; Lk 22,69). Diesen „Menschensohn“, den „Mann deiner Rechten“, werden die gläubigen Juden der Zukunft als ihren Messias erwarten. Auf Ihm ...

... kennen kann (Joh 8,55; 10,15; 17,24.25). Er ist von Gott, dem Vater, an den höchsten Platz zu Seiner Rechten gesetzt worden (Ps 110,1f; Jes 52,13; Joh 12,16). In Seiner Erniedrigung hat Er zu Gott gerufen und ist auf herrliche Weise erhört worden (Vers 15; Ps 22,22; 69,2.14; 102,2). Gott hat ...

... Gottes stand und sich dann gesetzt hat. Er saß sofort da, und zwar „auf immerdar“, nachdem Er in die Herrlichkeit zurückkehrt war (z. B. Ps 110,1; Heb 10,12). Wir wollen folgendes bedenken: Wenn wir an das „Sitzen“ denken, geht es darum zu zeigen, dass sein Werk so vollbracht ist, dass ihm nichts ...

... Sohn Davids und zugleich dessen Herr. Er sitzt nun zur Rechten Gottes, bis seine Feinde hingelegt sind als Schemel seiner Füße (Ps 110,1-2). Angesichts eines solchen Herrschers tut das Volk wohl daran, zu zittern und sich im Herzen vor Ihm zu beugen am Tag seiner Gnade, ehe sein Gericht ...

... der zu Ihm durch den Mund des Propheten gesagt hat: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1). So vollständig nahm der Sohn Gottes in Seiner Gnade den Platz des Dieners ein, dass Er in Bezug auf zukünftige Ereignisse nicht über das hinausging, ...

... Zu dieser Persönlichkeit hatte Jehova (Jahwe) gesagt: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße“ (Ps 110,1). Petrus lässt keinen Zweifel darüber, wer diese Persönlichkeit ist: dieser Jesus, den sie gekreuzigt hatten. Nur auf Ihn traf auch dieses Schriftwort ...

... an häufig angeführt wird. Die einzige Stelle, wo die Ausdrucksweise diesem Titel nahe kommt, finden wir in dem Zitat des Herrn Jesus von Psalm 110,1 in Markus 12,36–37. Diese Stelle sowie auch die Verse 9 und 10 im elften Kapitel mögen zeigen, wie wahrhaftig Bartimäus von Gott angeleitet wurde. Er ...

... gemacht (Apg 2,36). Das eröffnet die große Frage seiner Behandlung durch Israel sowie auch bezüglich des Verhaltens Jahwes gegen Ihn. In Psalm 110,1 lesen wir: „Der HERR [Jahwe] sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!“ Hier ...

... Gottes angebetet und als nächstes von Gott als Gott und zuletzt von Jahwe als Jahwe anerkannt. Alles schließt ab mit dem Zitat von Psalm 110, 1, welches darlegt, daß Gott Christus auffordert, sich als Mensch zu Seiner Rechten in der Höhe niederzusetzen bis zur Stunde des Gerichts über Seine ...

... „Herr“, indem er sagte: „Jahwe sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege unter deiner Füße“ (Ps 110,1). Darin lag die ganze Wahrheit seiner Stellung. Sie sollte bald verwirklicht werden; und der Herr konnte von Dingen, die noch nicht waren, so reden, ...

... auf einem Esel Sacharja 9,9 Matthäus 21,42 Der Stein zum Eckstein geworden Psalm 118,22.23 Matthäus 22,44 Setze dich zu meiner Rechten Psalm 110,1 Matthäus 23,39 Gepriesen sei, der da kommt... Psalm 118,26 Matthäus 26,31 Ich werde den Hirten schlagen Sacharja 13,7 Matthäus 27,9.10 Der Preis für ...

... sein, mit seinem Zentrum in Jerusalem oder Zion (Ps 2,6; Jes 2,3; 24,23; 52,7).1 2. Das Reich wird durch das Gericht eingeführt (Ps 2,6-9; 110,1-2; Dan 2,44-45; 7,13-14.26-27; Jes 66,15-16). 3. Es wird ein Reich sein, das durch Gerechtigkeit und Frieden gekennzeichnet ist (Ps 72; Jes 2,2-4; ...

... Diese offenbaren uns mehr seine persönliche Geschichte: seine Auferstehung, seine Himmelfahrt, sein Sitzen zur Rechten Gottes (Ps 16, 9-11; 68, 18; 110, 1). Was den Heiligen Geist betrifft, so lehren sie uns, dass Christus diesen als Mensch empfangen würde, - dass die Gaben nicht nur Gaben ...

... 25, wodurch Seine Herrschaft gekennzeichnet sein wird. „Denn er muss herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füße gelegt hat.“ Nach Psalm 110,1 sitzt Er heute als der verherrlichte Messias zur Rechten des Thrones Gottes droben und wartet, bis der HERR die Feinde des Messias zu Seinem Fußschemel ...

... Offenbarung 22,16 wird dies deutlich, wenn der Herr von sich als der Wurzel und dem Geschlecht Davids spricht. David hatte die Worte in Psalm 110,1 „in dem Heiligen Geist“ gesagt – ein schöner Hinweis auf die Inspiration des Wortes Gottes und ein Beispiel für die Harmonie zwischen dem Alten und ...

... das Erlösungswerk vollbracht ist. Im Blick auf das Erste war es Gott, der Ihn als Ausdruck Seines Wohlgefallens zu Seiner Rechten setzte (Ps 110,1; Eph 1,20; Heb 1,13). In Verbindung mit dem Zweiten hat sich Christus selbst gesetzt zur Rechten Gottes – der Beweis dafür, dass hinsichtlich der ...

... sowohl von Seiner Erniedrigung als auch von Seiner Erhöhung und Verherrlichung spricht (Ps 8; Dan 7). Der Herr stellt eine Frage über Psalm 110,1, wo von der Erhöhung und Verherrlichung Dessen die Rede ist, den der israelitische König David „Herr“ nennt. Damit kann nur der einst erniedrigte und ...

... Rechten der Macht Gottes sitzen und einmal mit den Wolken des Himmels zum Gericht über Sein Volk und die ganze Welt kommen (V. 62; vgl. Ps 8,5–10; 110,1; Dan 7,13). Das hieß: Der jetzt von ihnen Verurteilte würde einmal ihr Richter sein. Er hatte einigen von ihnen vor kurzem noch gesagt: „Ihr ...

... Grundtext verschiedene Bezeichnungen verwendet werden. So ist es zum Beispiel in Matthäus 22,44, wo Er die Worte Davids aus Psalm 110,1 zitiert: „Der Herr (griech. kyrios ohne Artikel anstelle von hebr. JHWH) sprach zu meinem Herrn (ebenfalls griech. kyrios, hier jedoch mit Artikel anstelle ...

... hat Er auf diesen Augenblick gewartet, hat gewartet, bis Gott, der Vater, Ihm Seine Feinde zum Schemel Seiner Füße legt (Heb 10, 12.13; Ps 110, 1). Jetzt ist dieser Augenblick gekommen. Er hatte selbst davon gesprochen: „Alsbald aber nach der Drangsal jener Tage wird die Sonne verfinstert ...

... der ewige Sohn, sondern der verherrlichte Mensch Christus Jesus empfangen. Es ist der Platz der höchsten Ehre und der größten Macht (vgl. Ps 110,1; Mt 22,44). Wir fühlen uns oft elend und schwach und haben nicht den Mut, ein Zeugnis zu sein. Lasst uns dann daran denken, dass unser von den Menschen ...

... dieses Bibelbuch setzen könnten. Er ist der wahre Sohn Davids, der in Davids Fußspuren trat, wiewohl Er zugleich Herr Davids ist (vgl. Ps 110,1). Darf an dieser Stelle daran erinnert werden, dass es hier zum ersten Mal auf dieser Erde geschah, soweit die Bibel davon berichtet, dass ein Blinder ...

... für seine Hingabe bis in den Tod damit belohnt: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!“ (Ps 110,1). Die Linke ist dagegen der Platz des Gerichtes, des geringeren Segens (vgl. Pred 10,2; 1. Mo 48,13). Hier ist es der Platz echten Gerichtes und ...

... geltend, die Ihn (nach Dan 7,22) als den Alten an Tagen, als Gott selbst, zeigen. So bestätigt der Herr seine Göttlichkeit, wie sie in Psalm 110,1.2 ausgedrückt wird. Zugleich verweist Er auf die künftige Herrschaft des Sohnes zur Rechten Gottes. Denn Er spricht davon, dass Er zur Rechten der ...

... wird von allen seinen Feinden befreit werden. Christus wird alle seine Feinde auf die Knie zwingen und über seine Widersacher herrschen (Ps 110,1); der gläubige Überrest wird die Macht empfangen (Sach 12,6). Aser teilt Segen aus der göttlichen, unerschöpflichen Fülle aus. Auch wir sind berufen, ...

... 12,2; Off 3,21). Er selbst ist hier derjenige, der etwas tut (Er setzt sich). Als wahrer Mensch wurde Er von Gott dorthin gesetzt (z. B. Ps 110,1; Mt 22,44; Mk 12,36; Lk 20,42; Apg 2,34.35; Eph 1,20; Heb 1,13). Hier ist Gott derjenige, der handelt (Er setzt Ihn dorthin). Noch andere Stellen ...

... verherrlicht in den höchsten Himmeln aufhält. Und durch die Auferstehung und Himmelfahrt wissen wir, dass es Jesus ist (vgl. Mt 28,18; Psalm 110,1; Dan 7,13; 1. Petrus 3,22). Vers 2 bezieht sich auf 4. Mose 10, wo wir in Verbindung mit der Wüstenwanderung des Lagers lernen, dass die Lade ...

... Psalms. Ab der Auferstehung wird der Herr als derjenige betrachtet, der gemäß dem Willen Gottes in die Himmel hinaufgestiegen ist (Ps 110,1).2 Vergleiche auch Apostelgeschichte 2,32-35 und Hebräer 10,12.13. Dort ist Er während der gegenwärtigen Gnadenzeit (circa 2000 Jahre). Doch dann ...

... sitzt Er jetzt zur Rechten Gottes im Himmel. „Setze dich!“ sagt Gott heute zu ihm, und „herrsche!“ wird in Kürze Sein Auftrag lauten (Ps 110,1.2). Bis zu jenem großen Tag müssen Israel und die Nationen noch durch ständig wachsendes Elend und Unglück hindurchgehen. „Die Zeiten der Nationen“ (Lk ...

Es war ohne Zweifel Gottes Absicht, dass Sein Geliebter sich nach vollbrachtem Werk zu Seiner Rechten setzen sollte (Ps 110,1). Deshalb spricht der Herr, wenn Er Seinen Feinden gegenüber steht und ihnen ihre schwere Verschuldung und Gottes Antwort darauf vorstellen will, von nichts anderem (vgl. Mt ...

Psalm 110 Vers 1 „Dieser Psalm“, so schreibt H.R., „bildet gleichsam den Mittelpunkt dieses Teiles der Heiligen Schrift.“ Eine solche Bemerkung ist leicht zu verstehen, han­delt es sich doch hier, wie in den Psalmen 2, 8, 16, 22 und einigen anderen, ausschliesslich um die Per­son des Christus. Wir ...