Bibelstellenindex zu 2. Mose 40
Vers 1
Und der HERR redete zu Mose und sprach: Am Tag des 1. Monats, am 1. des Monats,
- Aus dem Wort der Wahrheit (Band 2) > Der Nasiräer H.L. Heijkoop ... bemerkenswert, dass Gott Seine Gedanken über die Nasiräerschaft innerhalb der sieben Wochen zwischen der Errichtung der Stiftshütte (2. Mo 40,1.2.17) und dem Aufbruch der Kinder Israel in 4. Mose 10,11-13 mitteilt? In diesen sieben Wochen hat Gott Mose alles mitgeteilt, was wir im dritten Buch ...
- Mose, der Mann Gottes > Sinai - der Mittler G. André ... Leben anwenden: die Vergebung der Sünden, die Erlösung, die persönliche Speise für die Seele, der Wandel mit dem Herrn. Im zweiten Jahr (2. Mo 40,1.17) wird mit der Aufrichtung der Stiftshütte begonnen. Dann folgen die Weihe der Priester, die Opfergaben der Fürsten, die Einrichtung des Dienstes und ...
- Mose, der Mann Gottes > Vom Sinai nach Kades G. André (Das zweite Jahr) Am ersten Tag des ersten Monats des zweiten Jahres nach dem Auszug aus Ägypten wurde die Wohnung aufgerichtet (2. Mo 40,1). Verschiedene Ereignisse folgten nun: Die Salbung der Priester, die Opfergabe der Fürsten (4. Mo 7), das Passah (4. Mo 9). Am ersten Tag des zweiten Monats ...
Vers 2
sollst du die Wohnung des Zeltes der Zusammenkunft aufrichten.
Vers 3
Und du sollst die Lade des Zeugnisses hinein stellen, und die Lade mit dem Vorhang verdecken.
Vers 5
Und stelle den goldenen Altar zum Räucherwerk vor die Lade des Zeugnisses, und hänge den Vorhang des Eingangs zur Wohnung auf.
Vers 9
Und nimm das Salböl und salbe die Wohnung und alles, was darin ist, und heilige sie und alle ihre Geräte; und sie soll heilig sein.
- Der Prophet Daniel und die Zeiten der Nationen > Daniel 9 E. Dennett ... und geheiligt sein – in Übereinstimmung mit den Anforderungen der Herrlichkeit dessen, der dann wieder dort wohnen wird (siehe 2. Mose 40,9). Im folgenden Vers 25 wird die Periode der siebzig Wochen aufgeteilt: „So wisse denn und verstehe: Vom Ausgehen des Wortes, Jerusalem wiederherzustellen und ...
- Die Stiftshütte - ihre Bedeutung und Symbolik > Vortrag 14: Der Leuchter S. Ridout ... und Gegenständen verwendet. So wurden Priester gesalbt (2. Mo 28,41) und auch die Stiftshütte samt all ihren Einrichtungsgegenständen (2. Mo 40,9). David sowie alle Könige Judas wurden gesalbt (2. Sam 2,7; 1. Kön 1,34). Der Prophet Elisa musste gesalbt werden (1. Kön 19,16). Ein bemerkenswerter ...
- FAQ - häufig gestellte Fragen zum christlichen Glauben > Symbole und Bilder des Heiligen Geistes M. Hardt ... erleuchtet und belehrt (1. Joh 2,20.27). Die Gefässe der Stiftshütte wurden mit Öl gesalbt, um sie für Gott zu weihen und zu heiligen (2. Mo 40,9; 3. Mo 8,10–12). Der Heilige Geist heiligt (1. Pet 1,2). Das „Öl im Krug“ (1. Kön 17,12) spricht vom Geist Gottes, wie Er in Ewigkeit in uns wohnt ...
Vers 10
Und salbe den Brandopferaltar und alle seine Geräte, und heilige den Altar; und der Altar soll hochheilig sein.
- Das Bild gesunder Worte > Kapitel 3: Sicherheit und Heiligung F.B. Hole ... es nicht! Seine vorrangige Bedeutung in der ganzen Schrift ist, für den Dienst und das Wohlgefallen Gottes beiseite gestellt zu sein. 2. Mose 40,10 spricht davon, dass der Altar geheiligt wurde. In Johannes 17,19 sagt der Herr: „Ich heilige mich selbst“, und in 1. Petrus 3,15 wird uns ...
- Die symbolische Lehre der Stiftshütte > Das Brandopfer A.J. Pollock ... dass die VERSÖHNUNG damit verbunden ist. Es wurde auf dem ehernen Altar dargebracht und gibt dem Altar den Namen „Brandopferaltar“ (2. Mo 30,28; 40,10). Wir lesen: „An Brandopfern und Opfern für die Sünde hast du kein Wohlgefallen gefunden. Da sprach ich: Siehe, ich komme (in der Rolle des Buches ...
- Siehe, dein König kommt > Das große Finale M. Hardt ... werden. Es heißt sogar, dass sie „wie die Opferschalen“ sein werden – und diese waren als Geräte des Brandopferaltars sogar „hochheilig“ (2. Mo 40,10). „Deinem Haus geziemt Heiligkeit“ war schon immer ein gültiges Prinzip – aber hier spricht Sacharja von der Zeit, wo dieser Grundsatz endlich ...
Vers 12
Und lass Aaron und seine Söhne herzunahen an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft und wasche sie mit Wasser.
- Der neue und lebendige Weg in das Heiligtum > Kapitel 6... findet sich im Alten Testament. Sie gehört zu den Dingen, die die Zeremonien und Verordnungen des Gesetzes kennzeichneten (2. Mo 30,20; 40,12; 3. Mo 8,6; 13,6; 14, 8.9; 15,13; 16,4.24.26.28; 17,16 usw.). „Das Hände-Auflegen“: Dies geschah nicht nur beim Opfern (3. Mo 1,4; 4,15), sondern ...
- Die Stiftshütte - ihre Bedeutung und Symbolik > Vortrag 18: Das Becken S. Ridout ... „Und Aaron und seine Söhne sollst du herzutreten lassen an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft und sie mit Wasser waschen” (2. Mo 29,4; 40,12). Dass diese Anweisung direkt auf die Salbung des Beckens folgt, lässt darauf schließen, dass sie aus eben diesem Gefäß gewaschen wurden. „Und ...
Vers 14
Und seine Söhne sollst du herzunahen lassen und sie mit den Leibröcken bekleiden.
Vers 15
Und du sollst sie salben, so wie du ihren Vater gesalbt hast, dass sie mir den Priesterdienst ausüben. Und ihre Salbung soll geschehen, um ihnen zu einem ewigen Priestertum zu sein bei ihren Geschlechtern.
- König – Priester – Richter > Teil 3: Christus als Priester (Vers 4) E.A. Bremicker ... jedoch existiert, ist dieses Priestertum ewig, weil der Priester ewig ist. Damit steht Christus als Priester im Gegensatz zu Aaron. In 2. Mose 40,15 lesen wir zwar auch von einem „ewigen Priestertum“ Aarons, aber dieses Priestertum ist verbunden mit seinen Söhnen (und Nachkommen). Es heißt „… bei ...
- Rechtfertigt 1. Korinther 15,28 die Wiederbringungslehre?... noch gestreift. Es ist richtig, dass im Alten Testament das Wort „ewig“ oft in beschränktem Sinn gebraucht wird, wie zum Beispiel in 2. Mose 40,15; 3. Mose 6,11 usw.; Josua 4,7; Jesaja 32,14; u.v.a. Dort bezieht es sich auf Zustände und Dinge auf dieser Erde. Aber im Neuen Testament – wo uns ja ...
Vers 16
Und Mose tat es; nach allem, was der HERR ihm geboten hatte, so tat er.
Vers 17
Und es geschah im 1. Monat, im 2. Jahr, am 1. des Monats, da wurde die Wohnung aufgerichtet.
- Aus dem Wort der Wahrheit (Band 2) > Der Nasiräer H.L. Heijkoop ... bemerkenswert, dass Gott Seine Gedanken über die Nasiräerschaft innerhalb der sieben Wochen zwischen der Errichtung der Stiftshütte (2. Mo 40,1.2.17) und dem Aufbruch der Kinder Israel in 4. Mose 10,11-13 mitteilt? In diesen sieben Wochen hat Gott Mose alles mitgeteilt, was wir im dritten Buch ...
- Mose, der Mann Gottes > Sinai - der Mittler G. André ... Leben anwenden: die Vergebung der Sünden, die Erlösung, die persönliche Speise für die Seele, der Wandel mit dem Herrn. Im zweiten Jahr (2. Mo 40,1.17) wird mit der Aufrichtung der Stiftshütte begonnen. Dann folgen die Weihe der Priester, die Opfergaben der Fürsten, die Einrichtung des Dienstes und ...
Vers 20
Und er nahm das Zeugnis und legte es in die Lade und tat die Stangen an die Lade und legte den Deckel auf die Lade, oben darauf;
- Aus dem Wort der Wahrheit (Band 2) > Das fünfte Buch Mose H.L. Heijkoop ... (Ps 40,8). In 2. Mose 34, wo wir die zweiten Tafeln finden, wird nicht gesagt, dass Mose diese in die Lade legen sollte. Er tut das zwar (2. Mo 40,20), aber den Auftrag Gottes dazu finden wir nicht. Der wird hier in 5. Mose 10 mitgeteilt. Dort wird die Lade jedoch anders beschrieben. Hier wird nur ...
- Der neue und lebendige Weg in das Heiligtum > Kapitel 9... Diese Tafeln stehen mit dem alten Bund in Verbindung, der auf dem Grundsatz des Gehorsams des Menschen aufgerichtet worden war (2. Mo 34,27.28; 25,21; 40,20). Schließlich waren auf der Lade die Cherubim der Herrlichkeit, die den Sühnungsdeckel überschatteten. Der Verfasser fügt hinzu, dass er ...
- Du aber ... > Kapitel 3: Hilfsmittel eines Dieners im Verfall A. Remmers ... Zusammenkunft, aufgerichtet hatte, nahm er das „Zeugnis“, d.h. die Zehn Gebote, und legte sie nach dem Geheiß Gottes in die Bundeslade (2. Mo 40,20; vgl. 5. Mo 31,24–26). Gott hat Sorge dafür getragen, dass die von Ihm inspirierten Schriften in die Bibel aufgenommen wurden. Wie bereits erwähnt, ...
Vers 21
und er brachte die Lade in die Wohnung und hing den Scheide-Vorhang auf und verdeckte die Lade des Zeugnisses: so wie der HERR dem Mose geboten hatte.
- Die Stiftshütte - ihre Bedeutung und Symbolik > Vortrag 20: Der Weg, Gott zu nahen S. Ridout ... Das Tor des Vorhofs (2. Mo 40,33), der „Eingangs-Vorhang zur Wohnung“ (2. Mo 40,5) und der Scheidevorhang innerhalb der Stiftshütte (2. Mo 40,21). Als die Sünde in die Welt gekommen war, wurden unsere ersten Eltern aus der Gegenwart Gottes ausgeschlossen. Sobald sie seine Stimme im Garten ...
- Salomo und der Tempelbau > Die Bundeslade W.W. Fereday ... möchten wir die Geschichte der Bundeslade noch einmal zusammenfassen: Zuerst stellte Mose sie in das Allerheiligste der Stiftshütte (2. Mose 40,21). Während der Wanderung des Volkes sollte sie in der Mitte der Heerscharen des Herrn getragen werden (4. Mose 2,17). Moses merkwürdige Bitte an ...
Vers 24
Und er stellte den Leuchter in das Zelt der Zusammenkunft, dem Tisch gegenüber, an die Seite der Wohnung gegen Mittag,
Vers 26
Und er stellte den goldenen Altar in das Zelt der Zusammenkunft vor den Vorhang,
Vers 30
Und er stellte das Becken zwischen das Zelt der Zusammenkunft und den Altar und tat Wasser hinein zum Waschen.
- Das wahrhaftige Licht > Kapitel 13 H. Smith ... des Herrn zu entsprechen, war die Fußwaschung unbedingt erforderlich. Darum stand das Waschbecken vor dem Eingang der Stiftshütte (2. Mo 30,17–21; 40,30–32). Verse 9–11: Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! Jesus spricht zu ihm: Wer ...
- Die Versammlung Gottes > 3) Die Zusammenkünfte A. Gibert ... sie in das Zelt der Zusammenkunft hineingingen, und wenn sie dem Altar nahten, um nicht sterben zu müssen (2. Mo 30,17-21; vgl. auch 2. Mo 40,30-32). Wie ernst ist dies! Die Versammlung empfängt von Gott Wenn die Versammlung sich als solche zur Betrachtung des Wortes Gottes versammelt, empfängt ...
Vers 31
Und Mose und Aaron und seine Söhne wuschen daraus ihre Hände und ihre Füße.
Vers 32
Wenn sie in das Zelt der Zusammenkunft hineingingen, und wenn sie dem Altar nahten, wuschen sie sich, so wie der HERR dem Mose geboten hatte.
Vers 33
Und er richtete den Vorhof auf, rings um die Wohnung und um den Altar, und hing den Vorhang vom Tor des Vorhofs auf. Und so vollendete Mose das Werk.
- Betrachtungen über das dritte Buch Mose > Die Opfer – Einleitung C.H. Mackintosh ... Er nimmt also eine ganz andere Stellung ein. Im vorhergehenden Buch haben wir Mose das Zelt der Zusammenkunft aufrichten sehen (vgl. 2. Mo 40,33–38). Das Zelt der Zusammenkunft war die Wohnstätte Gottes in Gnade. Dort konnte Er seine Wohnung aufschlagen, weil Er von allen Seiten von dem umringt ...
- Botschafter des Heils in Christo 1864 > Betrachtungen über die Opfer im dritten Buch Mose - Teil 2/6... des Herrn war des Tags auf der Wohnung, und des Nachts war sie feurig vor den Augen des ganzen Hauses Israel, solange sie reisten“ (2. Mo 40,33–38). Die Stiftshütte war die Wohnung Gottes in Gnade. Er konnte dort seine Wohnung nehmen, weil Er von allen Seiten von dem umringt war, was den Grund ...
- Die Stiftshütte - ihre Bedeutung und Symbolik > Vortrag 20: Der Weg, Gott zu nahen S. Ridout ... Der Mensch fern von Gott Es gibt drei Eingänge, die den Gedanken zu betonen scheinen, dass der Mensch draußen steht: Das Tor des Vorhofs (2. Mo 40,33), der „Eingangs-Vorhang zur Wohnung“ (2. Mo 40,5) und der Scheidevorhang innerhalb der Stiftshütte (2. Mo 40,21). Als die Sünde in die Welt gekommen ...
Vers 34
Und die Wolke bedeckte das Zelt der Zusammenkunft, und die Herrlichkeit des HERRN erfüllte die Wohnung.
- Auf dem Berg der Verklärung > Seine Herrlichkeit J. Muller ... der Wüste aufgerichtet hatte. „Und die Wolke bedeckte das Zelt der Zusammenkunft, und die Herrlichkeit des Herrn erfüllte die Wohnung“ (2. Mo 40,34). Die Wolke stellte die persönliche Gegenwart Gottes inmitten seines irdischen Volkes dar (vgl. 4. Mo 9,15-23). Später bedeckte die Wolke den Tempel ...
- Aus dem Wort der Wahrheit (Band 1) > Befreiung aus der Macht Ägyptens H.L. Heijkoop ... um ihnen zu leuchten, damit sie Tag und Nacht ziehen könnten“ (13,20.21). Die Wolkensäule deutet die Gegenwart Gottes an (vgl. 2. Mo 40,34-38; Mt 17,5). Sie ist ein Bild von dem Heiligen Geist, der auch heute inmitten des Volkes Gottes wohnt. Das Neue Testament sagt uns ausdrücklich, dass ...
- Christus – wie Er in den Opfern gesehen wird > Einleitung R.F. Kingscote ... nicht in das Zelt der Zusammenkunft hineingehen, denn die Wolke ruhte darauf, und die Herrlichkeit des HERRN erfüllte die Wohnung“ (2. Mo 40,34–35). Wir lesen weiter in 3. Mose 1 ab Vers 1: „Und der HERR rief Mose, und er redete zu ihm aus dem Zelt der Zusammenkunft und sprach: Rede zu den ...
Vers 35
Und Mose konnte nicht in das Zelt der Zusammenkunft hineingehen; denn die Wolke ruhte darauf, und die Herrlichkeit des HERRN erfüllte die Wohnung.
- Die Apostelgeschichte > Kapitel 2 F.B. Hole ... Herr durch die Wolke Seiner Gegenwart eingezogen war, begann Er unmittelbar zu Mose über die Opfer zu sprechen. Das wird klar, wenn wir 2. Mose 40,35 und 3. Mose 1,1 miteinander verbinden. Hier in Apostelgeschichte 2 sehen wir, wie Gott durch Seinen Geist in Sein neues, geistliches Haus einzieht, ...
- Gottes treuer Diener > Kapitel 9 A. Remmers ... denn es war eine „lichte Wolke“ (Mt 17,5). Die gleiche Wolke erfüllte das Zelt der Zusammenkunft und den Tempel bei deren Einweihung (2. Mo 40,35; 1. Kön 8,10–11). Sie ist das sichtbare Zeichen der herrlichen Gegenwart Gottes, die „Schechina“ (hebräisch für „Wohnung“). Nach Lukas 9,33 und 34 ...
- Salomo und der Tempelbau > Die Bundeslade kommt in den Tempel W.W. Fereday ... das Haus Gottes“ (2. Chr 5,13.14). Dasselbe hatte sich schon bei der Stiftshütte ereignet, so dass selbst Mose nicht hineingehen konnte (2. Mose 40,35). Obwohl Moses als der Mittler größere Vorrechte hatte als Aaron, konnte selbst er nicht in diesem kritischen Augenblick das Heiligtum betreten. ...
Vers 36
Und wenn die Wolke sich von der Wohnung erhob, so brachen die Kinder Israel auf, auf allen ihren Zügen.
