Bibelstellenindex zu Richter 1

Vers 1

Und es geschah nach dem Tod Josuas, da befragten die Kinder Israel den HERRN und sprachen: Wer von uns soll zuerst gegen die Kanaaniter hinaufziehen, um gegen sie zu kämpfen?

Ährenlese im Alten Testament (Richter) > Richter 1 und 2 J. Koechlin
Richter 1,1–15 Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem Buch Josua und dem Buch der Richter. Das erste zeigt uns Israel, wie es das Land Kanaan siegreich in Besitz nimmt. Das zweite erzählt uns die Geschichte des Volkes, wie es in seinem Erbteil wohnt. Der Gegenstand wird anscheinend ...
Betrachtung über das Buch der Richter (Synopsis) > Kapitel 1-2 J.N. Darby
... Diese Anwesenheit Gottes, die zum Segen bei ihnen ist, gibt sich dem Glauben zu erkennen, einmal durch einen Sieg über sehr starke Feinde (Ri 1, 1–7); ein andermal durch das Erlangen eines besonderen Segens: „Wasserquellen“ (V. 13–15), und in allen Einzelheiten ihrer Verwirklichung der ...
Einführung in das Buch der Richter > Teil 1: Grundsätzliche Bemerkungen E.A. Bremicker
... jedoch einen völlig unterschiedlichen Verlauf. In Josua 1,1 heißt es: „Und es geschah nach dem Tod Moses, des Knechtes des Herrn ...“ In Richter 1,1 heißt es: „Und es geschah nach dem Tod Josuas...“ 2. Der geschichtliche Hintergrund Josua hatte in seiner bemerkenswerten Abschiedsrede das Volk ...

Vers 3

Und Juda sprach zu Simeon, seinem Bruder: Zieh mit mir hinauf in mein Los, und lass uns gegen die Kanaaniter kämpfen, so will auch ich mit dir in dein Los ziehen. Und Simeon zog mit ihm.

Der Segen Jakobs > Simeon und Levi H. Bouter
... auch eng mit dem von Juda verbunden. Wir sehen sie zusammen gegen die Kanaaniter hinaufziehen, um das ihnen zugeteilte Gebiet zu erobern (Ri 1,3.17). Und weil die Simeoniter im Stammesgebiet Judas wohnten - darin „zerstreut“ waren -, sind sie später auch größtenteils in diesem Stamm aufgegangen. ...

Vers 6

Und Adoni-Besek floh; und sie jagten ihm nach und ergriffen ihn und hieben ihm die Daumen seiner Hände und seiner Füße ab.

Vers 7

Da sprach Adoni-Besek: 70 Könige, denen die Daumen ihrer Hände und ihrer Füße abgehauen waren, lasen auf unter meinem Tisch; so wie ich getan habe, so hat Gott mir vergolten. Und sie brachten ihn nach Jerusalem, und er starb dort.

Ährenlese im Alten Testament (Joel) > Joel 1-3 J. Koechlin
... Ihre Tat wird auf ihren eigenen Kopf zurückfallen. Das ist ein unveränderlicher Grundsatz der Regierung Gottes (siehe 1. Mose 9,6; Richter 1,7 usw.). In völliger Verblendung werden diese Nationen ihre Waffen und zugleich ihren eigenen Untergang schmieden. Dann wird der höchste Richter sie an ...

Vers 9

Und danach zogen die Kinder Juda hinab, um gegen die Kanaaniter zu kämpfen, die das Gebirge und den Süden und die Niederung bewohnten.

Überwinden ... aber wie? > II. Die Welt überwinden J.T. Mawson
... denn ein Mittagsland hast du mir gegeben, so gib mir auch Wasserquellen! Da gab ihr Kaleb die oberen Quellen und die unteren Quellen (Ri 1,9–15). Was ist die Welt? Mesopotamien ist ein Bild der Welt, nicht in ihrem materiellen, für uns sichtbaren Charakter, sondern in ihren Grundsätzen und ...

Vers 11

Und er zog von dort gegen die Bewohner von Debir; der Name von Debir war aber vorher Kirjat-Sepher.

Sei stark und mutig! > Kapitel 14-15 J. Muller
... befreite (Ri 3,9). Die Einnahme von Debir ist für uns so bedeutend, dass der Bericht zweimal in der Schrift zu finden ist (Jos 15,13-19; Ri 1,11-15). Aksa, die Tochter Kalebs, wurde die Frau des Eroberers von Kirjat-Sepher. Sie hatte schon ein Mittagsland von ihrem Vater bekommen. Jetzt wünschte ...

Vers 12

Und Kaleb sprach: Wer Kirjat-Sepher schlägt und es einnimmt, dem gebe ich meine Tochter Aksa zur Frau.

Hiskia (2. Chronika 29) > 2. Chronika 29,1-11 M. Billeter
... dann gibt es auch noch Dinge, die werden uns zweimal berichtet. Zum Beispiel von Othniel, der Kirjath-Sepher einnahm (Josua 15,16+17; Richter 1,12.13) – eine wichtige Sache –, dann wird uns zweimal berichtet, daß Gott vom Himmel auf die Erde blickt und keinen Gerechten, auch nicht einen findet ...

Vers 14

Und es geschah, als sie einzog, da trieb sie ihn an, ein Feld von ihrem Vater zu fordern. Und sie sprang von dem Esel herab. Und Kaleb sprach zu ihr: Was ist dir?

Verliebt - verlobt - verheiratet > Teil 3: Die Verlobungszeit – eine Vorbereitungszeit E.A. Bremicker
... an denen wir uns orientieren können. Ein Beispiel aus der Bibel ist Aksa. Sie war eine engagierte Frau, die ihren Mann „antrieb“ (Ri 1,14), einen Segen zu bekommen, den sie gemeinsam genießen konnten. Wir wollen uns deshalb gegenseitig Mut machen, zusammen mit dem Herrn und für den Herrn ...

Vers 15

Und sie sprach zu ihm: Gib mir einen Segen; denn ein Mittagsland hast du mir gegeben, so gib mir auch Wasserquellen! Da gab ihr Kaleb die oberen Quellen und die unteren Quellen.

Geläutert im Schmelztiegel Gottes > Kapitel 42 E. Bonsels
... zuerst genannt, die himmlischen Segnungen, dann erst erfahren wir von den unteren Quellen, den irdischen Segnungen (Josua 15,19 und Richter 1,15). – Gott belohnt Seinen Knecht Hiob und vergisst das Gute, das er getan hatte, durchaus nicht. Trotz der schweren Prüfungen, die über ihn kamen, ...

Vers 16

Und die Kinder des Keniters, des Schwagers Moses, waren mit den Kindern Juda aus der Palmenstadt heraufgezogen in die Wüste Juda, die im Süden von Arad liegt; und sie gingen hin und wohnten bei dem Volk.

Vers 17

Und Juda zog mit seinem Bruder Simeon hin, und sie schlugen die Kanaaniter, die Zephat bewohnten; und sie verbannten es und gaben der Stadt den Namen Horma.

Der Segen Jakobs > Simeon und Levi H. Bouter
... auch eng mit dem von Juda verbunden. Wir sehen sie zusammen gegen die Kanaaniter hinaufziehen, um das ihnen zugeteilte Gebiet zu erobern (Ri 1,3.17). Und weil die Simeoniter im Stammesgebiet Judas wohnten - darin „zerstreut“ waren -, sind sie später auch größtenteils in diesem Stamm aufgegangen. ...

Vers 18

Und Juda nahm Gaza ein und sein Gebiet, und Askalon und sein Gebiet, und Ekron und sein Gebiet.

Das Buch des Propheten Jeremia > Kapitel 47 M. Allovon
... auf der Grenze der Territorien von Juda und Dan (Jos 13,3; 15,46.47; 19,4). Diese Städte waren nur teilweise und zeitweise erobert worden (Ri 1,18). Die Macht der Philister hat sich besonders am Ende der Zeitepoche der Richter unter Beweis gestellt. Aufgrund des Verfalls des Priestertums, der sich ...

Vers 19

Und der HERR war mit Juda, und er nahm das Gebirge in Besitz; denn die Bewohner der Niederung trieb er nicht aus, weil sie eiserne Wagen hatten.

Gottes Gericht ist gerecht > Kapitel 2: Die Ausübung des Gerichts und die Zerstörung Ninives E.A. Bremicker
... Sonne wie brennende Fackeln. Es handelt sich sehr wahrscheinlich um eine Art sogenannter „Sichelstreitwagen“ aus Eisen (vgl. Jos 17,16; Ri 1,19; 4,3.13) oder hölzerne Wagen mit Applikationen aus Stahl oder Eisen. Jedenfalls machten diese Wagen großen Eindruck. Die Lanzen werden geschwungen: Es ...

Vers 21

Aber die Kinder Benjamin trieben die Jebusiter, die Bewohner von Jerusalem, nicht aus; und die Jebusiter haben bei den Kindern Benjamin in Jerusalem gewohnt bis auf diesen Tag.

Vers 29

Und Ephraim trieb die Kanaaniter nicht aus, die in Geser wohnten; und die Kanaaniter wohnten in ihrer Mitte in Geser.

Einführung in das Buch der Richter > Teil 1: Grundsätzliche Bemerkungen E.A. Bremicker
... – beschrieben, d. h., es muss nachher geschrieben worden sein. Nach „hinten“ gibt es ebenfalls zwei Begrenzungen. Erstens lesen wir in Richter 1,29, dass sich die Stadt Geser noch in kanaanitischer Hand befand. In 1. Könige 9,16 hingegen bekam eine der Frauen Salomos die Stadt Geser als Mitgift ...

Vers 30

Sebulon trieb nicht aus die Bewohner von Kitron und die Bewohner von Nahalol; und die Kanaaniter wohnten in ihrer Mitte und wurden fronpflichtig.

Siehe, dein König kommt > Das große Finale M. Hardt
... Kanaaniter wohnten schon im Land, als Abraham dorthin kam (1. Mo 12,6; 13,7). Sie wurden nie vollständig ausgetrieben (Jos 16,10; 17,12; Ri 1,30; 3,5 etc.). Selbst als ein Überrest aus der babylonischen Gefangenschaft nach Jerusalem zurückgekehrt war, gab es Kanaaniter im Land und man räumte ihnen ...

Vers 31

Aser trieb nicht aus die Bewohner von Akko und die Bewohner von Sidon und Achlab und Aksib und Helba und Aphik und Rechob;

Prophetische Zeitzeichen: Israel und seine arabischen Nachbarstaaten – Schatten prophetischer Ereignisse > 3. Die arabischen Staaten E.A. Bremicker
... sein, sondern zu Israel gehören. Sidon ist dann die nördlichste Stadt im Stammesgebiet von Aser. Tyrus liegt etwas weiter südlich. In Richter 1,31 lesen wir, dass der Stamm Aser damals unter Josua die Stadt Sidon nicht eingenommen hatte. Im tausendjährigen Reich wird das anders sein. Dann ...

Vers 34

Und die Amoriter drängten die Kinder Dan ins Gebirge, denn sie gestatteten ihnen nicht, in die Niederung herabzukommen.

Der Segen Jakobs > Dan H. Bouter
... Norden und überfielen dort arglosen, harmlosen Bewohner der Stadt Lais oder Leschem, der sie dann den Namen Dan gaben (Jos 19,40-48; Ri 1,34; 18,1-34). Diese Stadt wurde die nördliche Grenzstadt Israels, sodass man fortan über ganz Israel von „Dan bis Beerseba“ (im Süden) sprach. Viele Ausleger ...

Vers 35

Und die Amoriter wollten im Gebirge Heres bleiben, in Ajjalon und in Schaalbim; aber die Hand des Hauses Joseph war schwer, und sie wurden fronpflichtig.

Die Psalmen > Psalm 106 K. Mebus
... vielleicht der Meinung, diese Umstände beherrschen zu können, auch wenn die eigene geistliche Haltung dadurch sehr gefährdet wurde (Ri 1,35; 3,5–7). Dabei verkannten sie die Größe der Gefahr und ebenso sehr die nicht zu vermeidenden Schäden, obwohl sie vorher eindringlich darauf hingewiesen ...

Vers 36

Und die Grenze der Amoriter war von der Anhöhe Akrabbim, von dem Felsen an und aufwärts.

Betrachtung über den Propheten Hesekiel > Kapitel 2 D. Boom
... von dem höher gelegenen Araba scheiden. Dies Gebiet zog sich nach 4. Mose 34,3 und Josua 15,3 am südöstlichen Rand Judas entlang - in Richter 1,36 bildet es die Grenze mit den Amoritern. Im Buch der Makkabäer (5,3) wird uns berichtet, dass Judas Makkabäus die Edomiter in das Tal Akrabbim gejagt ...