Bibelstellenindex zu Apostelgeschichte 8

Vers 1

Saulus aber willigte in seine Tötung mit ein.
Es entstand aber an jenem Tag eine große Verfolgung gegen die Versammlung, die in Jerusalem war; und alle wurden in die Landschaften von Judäa und Samaria zerstreut, ausgenommen die Apostel.

1. und 2. Petrus > 1. Petrus 4
... Es waren nicht, wie oft angenommen wird, Christen, die um ihres Glaubens willen vertrieben worden waren. Von solchen lesen wir in Apostelgeschichte 8,1. Diese wurden in andere Landschaften zerstreut, gelangten also nicht in die Provinzen, von denen in diesem Brief in Kapitel 1, 1 die Rede ist. ...
Absonderung F. Kaupp
... Versammlung in der Schrift vorgeführt wird, nämlich 1. als lokale Versammlung, indem sie alle Gläubigen einer Örtlichkeit in sich schließt (Apg 8,1; Apg 13,1; 1.Kor 1,2); 2. als der Leib des Christus und die allgemeine Versammlung Gottes auf der Erde, deren Haupt Christus im Himmel ist (Kol 2,19); ...
Ährenlese im Neuen Testament (Apostelgeschichte) > Kapitel 5-8 J. Koechlin
... er nach der langen Liste der verfolgten Propheten (Vers 52) der erste Märtyrer der Kirche wird (lies 1. Thessalonicher 2,15.16). Apostelgeschichte 8,1-25 Der Herr hatte seinen Jüngern geboten: «Ihr werdet meine Zeugen sein, sowohl in Jerusalem als auch in ganz Judäa und Samaria und bis an das ...

Vers 2

Gottesfürchtige Männer aber bestatteten den Stephanus und stellten eine große Klage über ihn an.

Vers 3

Saulus aber verwüstete die Versammlung, indem er der Reihe nach in die Häuser ging; und er schleppte sowohl Männer als Frauen fort und überlieferte sie ins Gefängnis.

Vers 4

Die Zerstreuten nun gingen umher und verkündigten das Wort.

Vers 5

Philippus aber ging hinab in eine Stadt Samarias und predigte ihnen den Christus.

Vers 6

Und die Volksmengen achteten einmütig auf das, was von Philippus geredet wurde, indem sie zuhörten und die Zeichen sahen, die er tat.

Vers 7

Denn von vielen, die unreine Geister hatten, fuhren sie aus, mit lauter Stimme schreiend; und viele Gelähmte und Lahme wurden geheilt.

Eine Auslegung des Markusevangeliums > Kapitel 5 W. Kelly
... von vielen, die unreine Geister hatten, fuhren sie aus, mit lauter Stimme schreiend; und viele Gelähmte und Verkrüppelte wurden geheilt“ (Apg 8,7). Ich brauche mich nicht bei solch ernsten Fällen aufzuhalten wie dem des wahrsagenden Mädchens in Philippi (Apg 16,16–18) oder dem Besessenen in ...

Vers 9

Ein gewisser Mann aber, mit Namen Simon, befand sich vorher in der Stadt, der Zauberei trieb und das Volk von Samaria außer sich brachte, indem er von sich selbst sagte, dass er etwas Großes sei;

Vers 12

Als sie aber dem Philippus glaubten, der das Evangelium von dem Reich Gottes und dem Namen Jesu Christi verkündigte, wurden sie getauft, sowohl Männer als Frauen.

Vers 13

Aber auch Simon selbst glaubte, und als er getauft war, hielt er sich zu Philippus; und als er die Zeichen und großen Wunder sah, die geschahen, geriet er außer sich.

Vers 14

Als aber die Apostel, die in Jerusalem waren, gehört hatten, dass Samaria das Wort Gottes angenommen habe, sandten sie Petrus und Johannes zu ihnen;

Vers 15

die, als sie hinabgekommen waren, für sie beteten, damit sie den Heiligen Geist empfangen möchten;

Vers 16

denn er war noch nicht auf einen von ihnen gefallen, sondern sie waren nur getauft auf den Namen des Herrn Jesus.

Vers 17

Dann legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist.

Vers 18

Als aber Simon sah, dass durch das Auflegen der Hände der Apostel der [Heilige] Geist gegeben wurde, bot er ihnen Geld an

Vers 19

und sagte: Gebt auch mir diese Gewalt, damit, wem irgend ich die Hände auflege, er den Heiligen Geist empfange.

Botschafter des Heils in Christo 1856 > Betrachtung der beiden Briefe des Apostels Paulus an die Thessalonicher
... Zeiten der Erquickung von dem Angesicht des Herrn kommen möchten, und dass Er euch den zuvor verordneten Jesus Christus senden möchte“ (Apg 8,19–20). Auch hier haben wir die Versicherung seiner Wiederkunft und des Segens, welchen seine persönliche Gegenwart auf diese Erde bringen wird, aber nicht ...

Vers 20

Petrus aber sprach zu ihm: Dein Geld fahre samt dir ins Verderben, weil du gemeint hast, dass die Gabe Gottes durch Geld zu erlangen sei!

Vers 21

Du hast weder Teil noch Los an dieser Sache, denn dein Herz ist nicht aufrichtig vor Gott.

Vers 22

Tu nun Buße über diese deine Bosheit und bitte den Herrn, ob dir etwa der Anschlag deines Herzens vergeben werde;

Vers 23

denn ich sehe, dass du in Galle der Bitterkeit und in Fesseln der Ungerechtigkeit bist.

Vers 24

Simon aber antwortete und sprach: Bittet ihr für mich den Herrn, damit nichts über mich komme von dem, was ihr gesagt habt.

Ein Volk für seinen Namen (Apg. 8-10) > Das Evangelium in Samaria Ch. Briem
... so war: „Simon aber antwortete und sprach: Bittet IHR für mich zum Herrn, damit nichts über mich komme von dem, was ihr gesagt habt“ (Apg 8,24). Er wünschte wohl, dem Gericht Gottes zu entfliehen, aber das war offensichtlich auch schon alles, was ihn bewegte. Angst, nicht Gottesfurcht erfüllte ...

Vers 25

Nachdem sie nun das Wort des Herrn bezeugt und geredet hatten, kehrten sie nach Jerusalem zurück und verkündigten das Evangelium vielen Dörfern der Samariter.

Vers 26

Ein Engel des Herrn aber redete zu Philippus und sprach: Steh auf und geh nach Süden auf den Weg, der von Jerusalem nach Gaza hinabführt; derselbe ist öde.

Vers 27

Und er stand auf und ging hin. Und siehe, ein Äthiopier, ein Kämmerer, ein Gewaltiger der Kandaze, der Königin der Äthiopier, der über ihren ganzen Schatz gesetzt war, war gekommen, um in Jerusalem anzubeten;

Vers 28

und er war auf der Rückkehr und saß auf seinem Wagen und las den Propheten Jesaja.

Vers 29

Der Geist aber sprach zu Philippus: Tritt hinzu und schließe dich diesem Wagen an.

Vers 30

Philippus aber lief hinzu und hörte ihn den Propheten Jesaja lesen und sprach: Verstehst du auch, was du liest?

Vers 31

Er aber sprach: Wie könnte ich denn, wenn nicht jemand mich anleitet? Und er bat den Philippus, dass er aufsteige und sich zu ihm setze.

Der Sühnungstag > Vorwort W. Kelly
... erforscht, eine sehr große Hilfe. Der Kämmerer aus Äthiopien sagte: „Wie könnte ich denn (verstehen), wenn mich nicht jemand anleitet?“ (Apg 8,31). Und viele empfinden auf ähnliche Weise diese Notwendigkeit der Anleitung, wenn sie die schwierigen Vorschriften für die Priester und Leviten lesen. ...

Vers 32

Die Stelle der Schrift aber, die er las, war diese: „Er wurde wie ein Schaf zur Schlachtung geführt, und wie ein Lamm stumm ist vor seinem Scherer, so tut er seinen Mund nicht auf.

Vers 33

In seiner Erniedrigung wurde sein Gericht weggenommen; wer aber wird sein Geschlecht beschreiben? Denn sein Leben wird von der Erde weggenommen.“

Vers 35

Philippus aber tat seinen Mund auf, und anfangend von dieser Schrift verkündigte er ihm das Evangelium von Jesus.

Vers 36

Als sie aber auf dem Weg fortzogen, kamen sie an ein gewisses Wasser. Und der Kämmerer spricht: Siehe, da ist Wasser; was hindert mich, getauft zu werden?

Vers 37

(*)

Was von Anfang war > 1.Johannes 2,14-27 W. Kelly
... die in der Apostelzeit gebräuchliche Formel zu enthalten, hat keinerlei Gewicht, da mit Sicherheit allgemein anerkannt wird, dass Apostelgeschichte 8,37 unecht ist. Gemäß diesem Vers soll Philippus den Kämmerer aufgefordert haben, ein Bekenntnis seines Glaubens abzulegen, was dieser auch tat. ...

Vers 38

Und er befahl, den Wagen anzuhalten. Und sie stiegen beide in das Wasser hinab, sowohl Philippus als der Kämmerer; und er taufte ihn.

Vers 39

Als sie aber aus dem Wasser heraufstiegen, entrückte der Geist des Herrn den Philippus; und der Kämmerer sah ihn nicht mehr, denn er zog seinen Weg mit Freuden.

Vers 40

Philippus aber wurde zu Asdod gefunden; und indem er hindurchzog, verkündigte er das Evangelium allen Städten, bis er nach Cäsarea kam.