Bibelstellenindex zu 3. Mose 15

Vers 1

Und der HERR redete zu Mose und zu Aaron und sprach:

Setze einen König über uns > Kapitel 20 S. Ulrich
... Davids Abwesenheit am ersten Tag bemerkt, sagt er noch nichts. Er vermutet, dass David aufgrund einer Unreinheit verhindert ist (vgl. 3. Mo 15,1–5.16). Es ist immer wieder auffallend, mit welchen frommen Gedanken und Worten Saul sich schmückt. Der Gedanke, dass David sich in seiner Gegenwart ...

Vers 5

Und wer sein Lager anrührt, soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden, und er wird unrein sein bis an den Abend.

Vorträge über die Stiftshütte > Vortrag 18: Das Becken S. Ridout
... badete sich, bevor er seinen Platz im Lager einnehmen konnte (3. Mo 14,8–9). Wer aus verschiedenen Gründen unrein war, musste sich baden (3. Mo 15,5–6 u.a.) Am Sühnungstag war Aaron verpflichtet, sich zweimal zu baden: Bevor und nachdem er Sühnung tat (3. Mo 16,4.24). Ebenso mussten sich auch die ...

Vers 7

Und wer das Fleisch des Flüssigen anrührt, soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden, und er wird unrein sein bis an den Abend.

Vorträge über die Stiftshütte > Vortrag 18: Das Becken S. Ridout
... beiden Worte einige Male unmittelbar nebeneinander im selben Vers; das eine immer auf die Person bezogen, das andere auf die Kleidung (3. Mo 15,7 u.a.). In einem Abschnitt finden wir drei Worte jeweils in ihrer typischen Weise verwendet: die Hände abspülen, die Kleider waschen und die Person ...

Vers 11

Und jeder, den der Flüssige anrührt, und er hat seine Hände nicht im Wasser abgespült, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden, und er wird unrein sein bis an den Abend.

Vorträge über die Stiftshütte > Vortrag 18: Das Becken S. Ridout
... Abschnitt finden wir drei Worte jeweils in ihrer typischen Weise verwendet: die Hände abspülen, die Kleider waschen und die Person baden (3. Mo 15,11). Diese drei Worte stellen uns drei Sichtweisen der Reinigung vor: Die Reinigung der Person oder ihrer Glieder. Die durch das Waschen erreichte ...

Vers 12

Und das Tongefäß, das der Flüssige anrührt, soll zerbrochen werden, und jedes hölzerne Gefäß soll im Wasser gespült werden. [?]

Gottes treuer Diener > Kapitel 7 A. Remmers
... die verschiedenen Waschungsrituale, die nichts mit Hygiene zu tun hatten, sondern – wohl aufbauend auf Vorschriften wie 2. Mose 30,19 und 3. Mose 15,12 – rein rituelle Zeremonien waren. Sie waren nicht von Gott geboten worden, sondern menschliche Zusätze, wurden aber von den Juden dem Wort ...

Vers 13

Und wenn der Flüssige rein wird von seinem Fluss, so soll er sich sieben Tage zählen zu seiner Reinigung; und er soll seine Kleider waschen und sein Fleisch in lebendigem Wasser baden, und er wird rein sein.

Der neue und lebendige Weg in das Heiligtum > Kapitel 6
... Sie gehört zu den Dingen, die die Zeremonien und Verordnungen des Gesetzes kennzeichneten (2. Mo 30,20; 40,12; 3. Mo 8,6; 13,6; 14, 8.9; 15,13; 16,4.24.26.28; 17,16 usw.). „Das Hände-Auflegen“: Dies geschah nicht nur beim Opfern (3. Mo 1,4; 4,15), sondern auch gegenüber Personen (4. Mo 8,10; ...

Vers 14

Und am achten Tag soll er sich zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen und vor den HERRN kommen an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft und sie dem Priester geben;

Leben mit Ziel > Teil 2: Eine Unterbrechung der Weihe (6,9-12) M. Hardt
... Stellen im Wort Gottes finden, die vom achten Tag sprechen und diese Bedeutung weiter untermauern: 2. Mose 22,29; 3. Mose 9,1; 12,3; 14,10.23; 15,14.29; 22,27; 23,36.39; 4. Mose 29,35. Am Eingang des Zeltes der Zusammenkunft Der Nasir musste das Brandopfer und das Sündopfer zum Priester bringen, ...

Vers 16

Und wenn einem Mann der Samenerguss entgeht, so soll er sein ganzes Fleisch im Wasser baden, und er wird unrein sein bis an den Abend.

Setze einen König über uns > Kapitel 20 S. Ulrich
... Davids Abwesenheit am ersten Tag bemerkt, sagt er noch nichts. Er vermutet, dass David aufgrund einer Unreinheit verhindert ist (vgl. 3. Mo 15,1–5.16). Es ist immer wieder auffallend, mit welchen frommen Gedanken und Worten Saul sich schmückt. Der Gedanke, dass David sich in seiner Gegenwart ...

Vers 18

Und eine Frau, bei der ein Mann liegt mit Samenerguss, – sie sollen sich im Wasser baden und werden unrein sein bis an den Abend.

Setze einen König über uns > Kapitel 21 S. Ulrich
... ist bereit, David von den Schaubroten zu geben, allerdings nur unter der Bedingung, dass Davids Begleiter nicht verunreinigt sind (vgl. 3. Mo 15,18). David kann ihn beruhigen: Keiner der Männer ist in den letzten Tagen bei seiner Frau gewesen. David fühlt sich frei, das „einigermaßen gewöhnliche ...

Vers 19

Und wenn eine Frau flüssig ist und ihr Fluss an ihrem Fleisch Blut ist, so soll sie sieben Tage in ihrer Unreinheit sein; und jeder, der sie anrührt, wird unrein sein bis an den Abend.

Vers 28

Und wenn sie rein geworden ist von ihrem Fluss, so soll sie sich sieben Tage zählen, und danach wird sie rein sein.

Jesus Christus - mehr als ein König > IV. Jesus vollbringt Zeichen für sein Volk und wird verworfen M. Seibel
... Nationen Es fällt auf, dass diese Frau – im Unterschied zu dem Aussätzigen in Kapitel 8 – nicht zum Priester geschickt wird, obwohl in 3. Mose 15,28–31 steht, dass eine geheilte blutflüssige Frau mit einem Opfer zu dem Priester gehen sollte. Man fragt sich, warum der Herr Jesus hier offenbar ...

Vers 29

Und am achten Tag soll sie sich zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen und sie zu dem Priester bringen an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft; [?]

Leben mit Ziel > Teil 2: Eine Unterbrechung der Weihe (6,9-12) M. Hardt
... Stellen im Wort Gottes finden, die vom achten Tag sprechen und diese Bedeutung weiter untermauern: 2. Mose 22,29; 3. Mose 9,1; 12,3; 14,10.23; 15,14.29; 22,27; 23,36.39; 4. Mose 29,35. Am Eingang des Zeltes der Zusammenkunft Der Nasir musste das Brandopfer und das Sündopfer zum Priester bringen, ...

Vers 31

Und ihr sollt die Kinder Israel absondern von ihrer Unreinigkeit, dass sie nicht in ihrer Unreinigkeit sterben, indem sie meine Wohnung verunreinigen, die in ihrer Mitte ist.

Leben mit Ziel > Teil 1: Die Kennzeichen des Nasirs (6,1-8) M. Hardt
... 2,3,5,6 und 12) und bedeutet so viel wie „fernhalten“, „beiseitesetzen“, „absondern“ oder „weihen“. Die anderen fünf Stellen sind: 3. Mose 15,31; 22,2; Hesekiel 14,7; Hosea 9,10; Sacharja 7,3. Der Nasir sonderte sich also ab – und zwar nicht nur von dem, was verunreinigte, sondern auch von dem, ...