1. Könige 17,1 – Bibelstellenindex

... Wer gewöhnt ist, vor Gott zu stehen, um Ihm zu dienen, kann andere im Namen des Herrn segnen. Es kann auch Gericht bedeuten, wie wir in 1. Könige 17,1 sehen. Aber hier steht es in Verbindung mit dem Eingehen in das Land, und dann ist es nur Segen. Welch ein wunderbarer Dienst! Sollte es ein ...

... Elias zu Ende, obwohl sein Dienst noch einige Zeit andauerte. Kapitel 19 Bis jetzt hatte der Prophet vor Jehova gestanden (Kap.1.Kön 17, 1; 18, 15 ) und hatte in Seinem Namen geredet; jetzt erschrickt er aber vor den Drohungen der lsebel und flieht vor den Gefahren des Ortes, wohin sein ...

... der ihn mit seiner Familie sicherlich durchgebracht hätte. Elia handelte anders. Er sagte: „Der Gott, vor dessen Angesicht ich stehe“ (1. Könige 17,1). Sein Name bedeutet: „Jehova ist mein Gott“. Das ist ganz persönlich. Obwohl Elia von den Beisassen Gileads war und von Gilead gesagt ist: „Gilead ...

... sie zu überwinden (Off 13,7–8). Er wird insbesondere diese beiden Zeugen töten (wahrscheinlich Mose und Elia, Lk 9,30–31; 2. Kön 1,10; 1. Kön 17,1; Jak 5,17; 2. Mo 7,17) welche weissagen, angetan mit Säcken, in dieser Stadt Gottes, welche dann nur noch Sodom und Ägypten ist (Off 11,3–12). Auch ...

... 1,9) 9. Infolgedessen „blies“ 10 Gott in das hinein, was sie taten. Der Tau und der Regen wurden zurückgehalten (siehe 2. Sam 1,21 und 1. Kön 17,1 im Gegensatz zu Mal 3,10) und die Felder konnten keine Frucht mehr hervorbringen. Der Wohlstand war gewichen, und es ist Gott, der diese Dinge ...

... Herrn, während Elia dem Königshaus die Botschaft brachte: „So wahr der HERR lebt, der Gott Israels, vor dessen Angesicht ich stehe ...“ (1. Kön 17,1). „Predige gegen sie“ (Jona 1,2), hatte der Herr gesagt. Doch Jona fürchtete Gottes Güte, fürchtete, schließlich als Prophet beschämt dastehen zu ...

... „Sieben Jahre Hungersnot“ werden später auch dem David angedroht, und Ähnliches finden wir in den Tagen Elias und Elisas (2. Sam 24,13; 1. Kön 17,1 ff.; 2. Kön 8,1 ff.). „Ich werde den Hunger über euch häufen und euch den Stab des Brotes zerbrechen“, ruft der Herr über Juda aus. „Darum werden in ...

... lebt, der Gott Israels, vor dessen Angesicht ich stehe, wenn es in diesen Tagen Tau und Regen geben wird, es sei denn auf mein Wort“ (1. Kön 17,1). Hier wird uns erlaubt, die geheime Quelle der öffentlichen Entfaltung der Macht zu erkennen. Er betete, und Gott hörte und beantwortete sein Gebet. ...

... Sie werden in der Lage sein, wie einst Mose Wasser in Blut zu verwandeln und wie Elia den Regen zurückzuhalten (vgl. 2. Mo 7,17; 1. Kön 17,1; Jak 5,17). Dann wird die Prophetie Maleachis endgültig erfüllt werden (Mal 3,22-24; Sach 4,14). Auch bei den „zwei Zeugen“ ist nicht an Mose und ...

... eines Gerechten viel vermag“, durch jede Seele ein, die gelernt hat, in allen Lagen auf Gott zu warten. Seine erste Begegnung mit Ahab (1. Kön 17,1) zeigt, mit welcher Würde und Kraft der von Gott unterwiesene Mann gegen die Verderbtheit seiner Tage zeugt. Es ist eindrucksvoll zu sehen, wie ein ...

... Meister stand, wie einst Elia, der Tisbiter, sagen konnte: „So wahr der Herr lebt, der Gott Israels, vor dessen Angesicht ich stehe ...“ (1. Kön 17,1). Die Autorität eines solchen Dieners liegt nicht in seiner eigenen Person, sondern darin, dass er aus der Gegenwart Gottes heraus spricht (vgl. 1. ...

... die ganze Sache vorzulegen und Ihn nach seinem Urteil zu befragen. Stattdessen handelt man im Affekt. Allein das „Stehen vor dem Herrn“ (1. Kön 17,1) hilft, ein angemessenes Urteil zu finden, und bewahrt vor fleischlichem Handeln. Es reicht dabei nicht, wie das Volk Israel äußerlich „vor dem ...

... Gottes hatte, ging er in die Gegenwart Ahabs und sagte: „Wenn es in diesen Jahren Tau und Regen geben wird, es sei denn auf mein Wort!“ (1. Kön 17,1). Gott beantwortete den Glauben seines Knechtes, „und es regnete nicht auf der Erde drei Jahre und sechs Monate“ (Jak 5,17). Als die Jünger den Herrn ...

... lebt, der Gott Israels, vor dessen Angesicht ich stehe, wenn es in diesen Jahren Tau und Regen geben wird, es sei denn auf mein Wort!“ (1. Kön 17,1). Was für eine Botschaft des Gottes, der an anderer Stelle und zu anderer Zeit gesagt hatte: „Als Israel jung war, da liebte ich es, und aus Ägypten ...

... war, war für Elia lebendige Wirklichkeit. Die Kenntnis Gottes und das Bewusstsein seiner Gegenwart („vor dessen Angesicht ich stehe“; 1. Kön 17,1) ermutigte ihn mehr als alle seine Zeitgenossen. Das Nachsinnen über einen Menschen von solchem Charakter wird für alle, die zu irgendeiner Zeit für ...

... und zu leben (Kol 1,11). Elia konnte hier nicht mehr sagen: „So wahr der HERR lebt, der Gott Israels, vor dessen Angesicht ich stehe“ (1. Kön 17,1). In diesem Augenblick waren seine Blicke nicht mehr auf Gott gerichtet. Sein Weggehen von Isebel war kein bloßes Sich-Zurückziehen wie bei dem Herrn ...

... fesselt durch ihren Gegensatz unsere Aufmerksamkeit: der Tisbiter tritt unvermittelt in die Szene, wie ein Blitz aus heiterem Himmel (1. Kön 17,1); der Sohn Saphats wird beim friedlichen Pflügen eines Feldes gesehen (1. Kön 19,19). Elia und Elisa erinnern uns an Johannes den Täufer und den ...

... Volkes angesprochen. Elia sagt am Anfang seines Dienstes: „So wahr der HERR lebt, der Gott Israels, vor dessen Angesicht ich stehe …“ (1. Kön 17,1). Das ist das Kennzeichen eines Propheten, dass er in der unmittelbaren Gegenwart Gottes, in praktischer Gemeinschaft mit Ihm steht. Aus dieser ...

... Sie werden in der Lage sein, wie einst Mose Wasser in Blut zu verwandeln und wie Elia den Regen zurückzuhalten (vgl. 2. Mo 7,17; 1. Kön 17,1; Jak 5,17). Dann wird die Prophetie Maleachis endgültig erfüllt werden (Mal 3,22–24; Sach 4,14). Auch bei den „zwei Zeugen“ ist nicht an Mose und ...

... vor ihm zu stehen“ (Vers 11). Das ist etwas überaus wichtiges, daß wir geistlicherweise vor dem Herrn stehen. Ich denke dabei an Elia (1. Könige 17,1), er konnte das sagen, zurecht konnte er sagen: „Jehova, vor dessen Angesicht ich stehe.“ Das ist der Ausgangspunkt von jedem Handeln. Wir werden ...

... Er hatte – mehr als Daniel – seinem Gott ohne Unterlass gedient und hatte – mehr als Elia – vor seinem Angesicht gestanden (Dan 6,17; 1. Kön 17,1). Deshalb betet Er mit Nachdruck und bittet darum, eilends erhört zu werden. Vers 19: Nahe dich meiner Seele, erlöse sie; erlöse mich um meiner ...

... und kein Königskind war, dann doch ein Prophet, der die Kennzeichen eines Propheten trug: Er lebte in der Gegenwart Gottes (vgl. 1. Kön 17,1), er war ein Mann des Gebets (vgl. 1. Mo 20,7) und er war der Mund Gottes (vgl. 2. Mo 7,1), der das aussprach, was Gott ihm aufgetragen hatte. ...

... weil er auf Isebel schaute. Das Geheimnis seines Sieges, den er vorher errungen hatte, bestand darin, dass er vor dem HERRN stand (vgl. 1. Kön 17,1; 1. Kön 19,4.9-11). Oder betrachten wir David, der Löwen und Bären tötete und den Riesen Goliath erschlug (1. Sam 17,33-37). Er ist der Verfasser des ...

... seine Schuld und trauert. Das Haus Nathan: Nathan war ein Prophet (2. Sam 7,2). Propheten halten sich in der Gegenwart Gottes auf (1. Kön 17,1) und sind Sprachrohr Gottes. Damit erklärt sich auch die Klasse der Propheten als schuldig – selbst das Haus des Propheten Nathan, der damals die ...

... sie im Namen Gottes redeten, der über ihnen war. Elia und Elisa sprachen mehrfach von dem Herrn, vor dessen Angesicht sie standen (1. Kön 17,1; 18,15; 2. Kön 3,14; 5,16). Das ist notwendig, damit ein Prophet Worte Gottes reden kann. Haggai weissagte in den Jahren 521/520 v. Chr. Sein Dienst ...

Dass der Prophet Elia aus den Heiden war, ist kaum anzunehmen, da ja sein Name "Elijah" = "Der HERR ist mein Gott" bedeutet. Dass er in 1. Könige 17,1 "Beisasse Gileads" genannt wird, besagt noch nicht, dass er ein Unbeschnittener, die ja vom Passah ausgeschlossen waren, gewesen wäre. Er hatte wohl ...

... Angesicht ich stehe“ (1. Kön 17,1). Elia lag vor Gott, er stand vor Gott und konnte daher aus Gottes Gegenwart heraus sprechen (1. Kön 18,42; 17,1; 18,15). Wenn Petrus von Aussprüchen Gottes schreibt, dann deutet er auf diesen prophetischen Dienst hin (1. Pet 4,11). 2. Propheten im AT Meistens ...