5. Mose 21,23 – Bibelstellenindex

... Gerichts Gottes, denn Er wurde ein Fluch und hat dadurch den Fluch weggenommen, denn „verflucht ist jeder, der am Holz hängt“ (Gal 3,13; 5. Mo 21,23). Das ist es, was uns durch die Erhöhung der ehernen Schlange vorgestellt wird (4. Mo 21,4–9). Der von einer feurigen Schlange gebissene, sterbende ...

... wie etliche uns belehren möchten – weil Er unter dem Fluch eines übertretenen Gesetzes geboren wurde, sondern weil Er am Holz hing (vgl. 5. Mo 21,23; Gal 3,13). Wir waren unter dem Fluch, weil wir das Gesetz nicht gehalten hatten; aber Christus, der vollkommene Mensch, wurde, nachdem Er das Gesetz ...

... während seines fleckenlosen Lebens, sondern nur als Er am Kreuz hing. Denn es steht geschrieben: „Verflucht jeder, der am Holz hängt?“ (5. Mo 21,23; Gal 3,13) Aber nicht nur trug Er dort den Fluch des Volkes Israel, sondern war auch „für uns zur Sünde gemacht.“ O welche Liebe und welche ...

... der Menschen und dem offenen Himmel ausgesetzt sein, ihren ritualistischen Seelen ein Abscheu war. Sie hatten natürlich recht, denn in 5. Mose 21,23 war es so angeordnet worden, doch es war auch das Muster einer gesetzlichen Vorschrift, wie sie es zu beobachten liebten, während sie andere ...

... besonders auf jemanden, der als Übertreter starb, indem er an ein Holz gehängt wurde. Damals wird sich vielleicht mancher beim Lesen von 5. Mose 21,23 gefragt haben, warum der Fluch so mit dem Tod an einem Holz verknüpft war im Unterschied zum Tod z. B. durch Steinigen oder durch das Schwert. Jetzt ...

... Gesetzes freigekauft hat, indem er ein Fluch für uns geworden ist. Denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jeder, der am Holz hängt! (5. Mose 21,23). Christus hat unseren Fluch getragen, damit wir Segen und die Verheißung des Geistes empfangen können – durch den Glauben an Christus. Daher ...

... Unser Herr musste – um die Weissagungen zu erfüllen – den Römern überliefert werden und nach römischer Todesart an einem Kreuz sterben (5. Mo 21,23; Gal 3,13). Stephanus hingegen wurde nach jüdischer Art und Weise gesteinigt. Sein Tod sollte sich – bei allen vorhandenen Parallelen – von dem des ...

... dass sie Ihn zuvor „an ein Holz hängten“ (Apg 5,30; 10,39). Für den Juden war jemand, der am Holz hängt, ein Verfluchter (5. Mo 21,23; Gal 3,13). Diesen Platz gaben sie Jesus. Dass Er dabei „unsere Sünden an seinem Leib auf dem Holz getragen hat“ (1. Pet 2,24), ist eine andere, ...

... den sie an ein Holz gehängt und ermordet hatten. Sie kannten den Fluch und die Schande, die mit dem ›Holz‹ verbunden waren (vgl. 5. Mo 21,23; Gal 3,13). Und Petrus schont sie nicht, er richtet den Pfeil auf ihre Brust. Wenn er auch in einer Hinsicht in ihrer Gewalt war, so waren doch sie ...

... durfte nicht über Nacht an dem Holz bleiben; „du sollst ihn jedenfalls an demselben Tag begraben“, lautete die Anweisung Gottes (5. Mo 21,23). Und später sprach der Herr Jesus einmal das bezeichnende Wort: „Lass die Toten ihre Toten begraben“ (Lk 9,60). Das alles zeigt, dass es das ...

... sie Ihm gaben! Dadurch, dass sie Ihn an ein Holz hängten, machten sie deutlich, dass sie Ihn als einen von Gott Verfluchten ansahen (vgl. 5. Mo 21,23; Gal 3,13; Apg 5,30). Welch ein Zeugnis – einerseits von dem Hass des Menschen Gott gegenüber und andererseits von der Gnade Gottes dem Menschen ...

... Todesart, wollen die Juden für den Herrn und unbeabsichtigt sorgen sie damit für die Erfüllung der Vorhersagen des Wortes Gottes (5. Mo 21,23; Gal 3,13). Anschließend wird davon berichtet, wie Simon von Kyrene gezwungen wird, das Kreuz des Herrn zu tragen. Gottes Wort schweigt über den Grund ...

... verlangte, dass der Leichnam eines Gehängten nicht über Nacht an dem Holz bliebe; er sollte jedenfalls an demselben Tag begraben werden (5. Mo 21,23). Daher baten die Juden Pilatus, dass ihre Beine gebrochen und sie abgenommen werden möchten (Joh 19,31). Welch eine Scheinheiligkeit! Diejenigen, ...

... statt der bei den Juden üblichen Steinigung bestimmen. Christus musste erhöht werden, am Holz sterben und so ein Fluch für uns werden (5. Mo 21,23; Joh 3,14; Gal 3,13). Vor dem König Herodes schweigt der Herr ebenfalls. Die Folge davon sind erneut geringschätzige Behandlung, Verspottung und die ...

... zu Pilatus und baten ihn, dass die Beine der Gekreuzigten gebrochen und ihre Körper abgenommen würden, da das Gesetz dieses vorschrieb (5. Mo 21,23; Joh 19,31). Gott ließ aber das Brechen der Beine des Herrn nicht zu (Joh 19,33-37). Das Werk war vollbracht, der Tod war eingetreten. „Und es war ...