5. Mose 33,10 – Bibelstellenindex

... Er war ein Levit und als solcher berechtigt, zu dienen und zu lehren. „Sie werden Jakob lehren deine Rechte, und Israel dein Gesetz“ (5. Mo 33,10). „Der Gott Israels hat euch aus der Gemeinde Israel ausgesondert, um euch zu sich nahen zu lassen, damit ihr den Dienst der Wohnung des HERRN ...

... Charakter im Übrigen auch sein mochte, Priester (2. Mo 28,1; 3. Mo 8). Die Leviten allein konnten im Tempel dienen und das Volk belehren (5. Mo 33,10; 2. Chr 35,3). Die Versammlung hat einen einzigen Hohenpriester in dem Himmel, Jesus, wie es der Hebräerbrief zeigt. Alle Glieder der Versammlung ...

... Stellen in der einen oder anderen Ableitung vor. 3. Mose 6,15: „und den ganzen Weihrauch ... und soll es anzünden auf dem Altar.“ 5. Mose 33,10: „Sie werden Räucherwerk vor deine Nase legen, und ganz verbrannte Opfer auf deinen Altar.“ 2. Mose 30,1: „Du sollst auch einen Rauchaltar machen, ...

... Herzen der Menschen bringen, gab es nicht. Wohl wurde das Gesetz vorgelesen und belehrten die Leviten das Volk über das Gesetz (Neh 8,7; 5. Mose 33,10); aber selbst wenn sie den Sinn angaben, „so dass man das Gelesene verstand“, bedeutet das keineswegs eine Auslegung des Wortes Gottes. Das jüdische ...

... der Anbetung vorstellt. Das Räuchern war wahrer Priesterdienst (1. Chr 6,49; 23,13), und die Vorrechte des Stammes Levi werden in 5. Mose 33,Vers 10, so beschrieben: „Sie werden Weihrauch legen vor deine Nase und Ganzopfer auf deinen Altar.“ Wenn wir zudem bedenken, dass das Räucherwerk in 2. ...

... während der Wüstenwanderung (4. Mo 3,5–9; 4,1–15). Beide Gruppen hatten außerdem die Aufgabe, das Volk Gottes im Gesetz zu unterweisen (5. Mo 33,10; Neh 8,7; Mal 2,7). Mit der hier verwendeten Bezeichnung „die Priester, die Leviten“ sind die Priester gemeint, aber in ihrer Eigenschaft als Lehrer ...

... Priester zu verstehen, deren Lippen Erkenntnis bewahren sollen und aus deren Mund man das Gesetz sucht, wie Maleachi sagt (Mal 2,7; vgl. 5. Mo 33,10). Sie sind auch die „Fürsten des Heiligtums“ (1. Chr 24,5), die Er in Seinem Zorn über ihre Ungerechtigkeiten entweiht hat. Darüber hinaus hat Er ...

... Gläubige dar, die gewohnt sind, sich in der heiligen Gegenwart Gottes aufzuhalten, Ihm zu dienen und andere Gläubige zu belehren (vgl. 5. Mo 33,10; Mal 2,7). Zweimal wird Gott in diesem kurzen Abschnitt der „Gott des Himmels“ genannt. Diesen Namen hatte auch Kores gebraucht und damit den ...

... sittliche Erkenntnis befähigte sie dazu, das Volk Israel in geeigneter Weise über das Gesetz zu belehren (3. Mo 10,10f.; 5. Mo 33,10; Mal 2,7). – Auch der christliche Lehrdienst heute ist nicht eine intellektuelle Angelegenheit, sondern eine geistliche. Die Gabe des Lehrers mag bei ...

... gab es auch in Israel ein „Lehren“, aber es war stets ein Lehren oder Lesen des Gesetzes, ein Belehren des Volkes über das Gesetz (5. Mo 33,10; 2. Chr 17,7–9; Esra 7,10; Neh 8,7.8.18; 9,3). Doch wie verhält es sich mit der Feststellung in Nehemia 8: „Und sie lasen in dem Buch, in dem Gesetz ...

... sie dann. Es fällt auf, dass die Tätigkeit der Priester und Schriftgelehrten häufiger miteinander verbunden ist (vgl. 3. Mo 10,11 5. Mo 33,10; Mal 2,7). Um Priesterdienst ausüben zu können, musste man das Wort Gottes kennen. Eine neutestamentliche Parallele finden wir in Timotheus. Er war ...