Sünde – Suchergebnisse (Elberfelder Übersetzung (Version 1.3 von bibelkommentare.de))

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Heb. 9,28 so wird auch der Christus, nachdem er einmal geopfert worden ist, um vieler Sünden zu tragen, zum zweiten Mal denen, die ihn erwarten, ohne {Eig. getrennt von, od. ohne Beziehung zur; d.h. sein Kommen für die Seinen hat nichts mehr mit der Sünde zu tun. (Vergl. V.26)} Sünde erscheinen zur Seligkeit.

Heb. 10,2 Denn würde sonst nicht ihre Darbringung aufgehört haben, weil die den Gottesdienst Ausübenden, einmal gereinigt, kein Gewissen mehr von Sünden gehabt hätten?

Heb. 10,3 Aber in jenen Opfern ist alljährlich ein Erinnern an die Sünden;

Heb. 10,4 denn unmöglich kann Blut von Stieren und Böcken Sünden wegnehmen.

Heb. 10,6 an Brandopfern und Opfern für die Sünde hast du kein Wohlgefallen gefunden.

Heb. 10,8 Indem er vorher sagt: „Schlachtopfer und Speisopfer und Brandopfer und Opfer für die Sünde hast du nicht gewollt, noch Wohlgefallen daran gefunden“, (die nach dem Gesetz dargebracht werden)

Heb. 10,11 Und jeder Priester steht täglich da, den Dienst verrichtend und oft dieselben Schlachtopfer darbringend, die niemals Sünden wegnehmen können.

Heb. 10,12 Er aber, nachdem er ein Schlachtopfer für Sünden dargebracht hat, hat sich für immer zur Rechten Gottes gesetzt,

Heb. 10,17 und: „Ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten werde ich nie¹ mehr gedenken.“²

Heb. 10,18 Wo aber eine Vergebung derselben³ ist, da ist nicht mehr ein Opfer für die Sünde.

Heb. 10,26 Denn wenn wir mit Willen sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt kein Schlachtopfer für Sünden mehr übrig,

Heb. 11,25 und wählte lieber, mit dem Volk Gottes Ungemach zu leiden, als die zeitliche Ergötzung der Sünde zu haben,

Heb. 12,1 Deshalb nun, da wir eine so große Wolke von Zeugen um uns⁴ haben, lasst auch uns, indem wir jede Bürde und die leicht umstrickende Sünde ablegen⁵, mit Ausharren laufen den vor uns liegenden Wettlauf,

Heb. 12,3 Denn betrachtet den, der so großen Widerspruch von den Sündern gegen sich erduldet hat, damit ihr nicht ermüdet, indem ihr in euren Seelen ermattet.

Heb. 12,4 Ihr habt noch nicht, gegen die Sünde ankämpfend, bis aufs Blut widerstanden

Heb. 13,11 Denn von den Tieren, deren Blut für die Sünde in das Heiligtum⁶ hineingetragen wird durch den Hohenpriester, werden die Leiber außerhalb des Lagers verbrannt.

Jak. 1,15 Danach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod.

Jak. 2,9 Wenn ihr aber die Person anseht, so begeht ihr Sünde, indem ihr von dem Gesetz als Übertreter überführt werdet.

Jak. 4,8 Naht euch⁷ Gott, und er wird sich euch nahen. Säubert die Hände, ihr Sünder, und reinigt die Herzen, ihr Wankelmütigen⁸.

Jak. 4,17 Wer nun weiß, Gutes zu tun, und tut es nicht, dem ist es Sünde.

Jak. 5,15 Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken heilen⁹, und der Herr wird ihn aufrichten, und wenn er Sünden begangen hat, wird ihm vergeben werden.

Jak. 5,20 so wisse er, dass der, der einen Sünder von der Verirrung seines Weges zurückführt, eine Seele vom Tod erretten und eine Menge von Sünden bedecken wird.

1. Pet. 2,22 der keine Sünde tat, noch wurde Trug in seinem Mund gefunden,¹⁰

1. Pet. 2,24 der selbst unsere Sünden an seinem Leib auf dem Holz¹¹ getragen hat, damit wir, den Sünden abgestorben, der Gerechtigkeit leben, durch dessen Striemen¹² ihr heil geworden seid.¹³

1. Pet. 3,18 Denn es hat ja¹⁴ Christus einmal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, damit er uns zu Gott führe, getötet nach¹⁵ dem Fleisch, aber lebendig gemacht nach¹⁶ dem Geist,

Fußnoten

¹ O. durchaus nicht
² Jer 31,33.34
³ W. dieser; bezieht sich auf V.17
⁴ Eig. uns umlagernd
⁵ Eig. abgelegt haben
⁶ O. in das Allerheiligste
⁷ Eig. Habt euch genaht; so auch nachher: Habt gesäubert usw.
⁸ O. Doppelherzigen
⁹ O. retten

¹⁰ Vergl. Jes 53,9

¹¹ O. auf das Holz

¹² O. Wunden

¹³ Jes 53,5

¹⁴ W. auch

¹⁵ O. in

¹⁶ O. in

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