1. Thessalonicher 5,14 – Bibelstellenindex

... Brief hatte er die Versammlung angewiesen, dass die möglicherweise unter ihnen lebenden Unordentlichen zurechtgewiesen werden sollten (1. Thes 5,14). Hier geht er einen Schritt weiter. Wenn die Ermahnung ohne Wirkung blieb, sollten die, die die Versammlung bildeten, sich von dem unordentlichen ...

... Brüder: Weiset die Unordentlichen zurecht, tröstet die Kleinmütigen, nehmet euch der Schwachen an, seid langmütig gegen alle“ (1. Thessalonicher 5,14). Die Fürsorge des Boas II „Und wenn dich dürstet, gehe zu den Gefäßen und trinke von dem, was die Knaben schöpfen.“ Auf dem Feld des Boas kennt ...

... alle Gläubige durch die Apostel zu einem Dienst aufmuntern, womit sonst vornehmlich die Ältesten betraut waren. Wir lesen z. B. 1. Thessalonicher 5,14-15: „Wir ermahnen euch aber, Brüder: Weist die Unordentlichen zurecht, tröstet die Kleinmütigen, nehmt euch der Schwachen an, seid langmütig zu ...

... (Röm 16,17–18; 2. Thes 3,6–14), und sowohl den Bösen aus ihrer Mitte zu tun (1. Kor 5,9–13), als auch die Kleinmütigen zu trösten (1. Thes 5,14), die Irrenden im Geist der Sanftmut zurück zu bringen (Gal 6,1) und den Bußfertigen zu vergeben (2. Kor 2,2–7). Die Gläubigen dürfen nie vergessen, ...

... alle. Seht zu, dass niemand Böses mit Bösem jemandem vergelte, sondern strebt allezeit dem Guten nach gegen einander und gegen alle“ (1. Thes 5,14–15). Paulus schreibt an Timotheus: „Gebiete den Reichen ... wohl zu tun, reich zu sein in guten Werken, freigebig, mitteilend usw“ (1. Tim 6,17–19). ...

... Bruders Hüter?“ Niemand hat ein Recht, sich auszuschließen, wenn der Apostel die Thessalonicher ermahnt: „Warnt die Unordentlichen“ (1. Thes 5,14); oder die gläubigen Hebräer: „Lasst uns auf einander Acht haben“ – freilich nicht, um das Böse zu sehen und es offenbar zu machen, sondern – „zur ...

... Kor 5,2.7). Auch die folgenden Stellen zeigen denselben Grundsatz: „Wir ermahnen euch aber, Brüder: Weiset die Unordentlichen zurecht“ (1. Thes 5,14). „Wenn aber jemand unserem Wort durch den Brief nicht gehorcht, den bezeichnet und habet keinen Umgang mit ihm, au/dass er beschämt werde“ (2. Thes ...

... sind. Die Unordentlichen müssen zurechtgewiesen, die Kleinmütigen getröstet werden und der Schwachen muss man sich annehmen (1. Thes 5,14). Was für eine Ehre ist es doch, ein „Eckbrett“ zu sein – nicht mit dem Ziel einen breiten Raum auszufüllen, sondern genau den Platz, wo Gott uns ...

... wird eine weitere Form der Zucht erforderlich sein. Zurechtweisen und Zurückziehen von solchen, die unordentlich wandeln In 1. Thessalonicher 5,14 lesen wir: „Wir ermahnen euch aber, Brüder: Weist die Unordentlichen zurecht.“ Wenn jemand sich der Führung und der schriftgemäßen Ordnung der ...

... Eine etwas andere Gliederung der Arten von Zucht ist die Folgende: (1) Persönliche Zucht a. Zurechtweisung eines Unordentlichen (1. Thes 5,14) b. Brüderliche Zucht (Mt 18,15-17; Eph 5,11; 2. Tim 4,2; Tit 1,9.13; Jud 22) c. Väterliche Zucht (Gal 6,1-3) (2) Zurechtweisung in der Versammlung ...

... die von einem Fehltritt übereilt wurde: Galater 6,1.2.- Warnen und ein Sich-Zurückziehen von Personen, die unordentlich wandeln: 1. Thessalonicher 5,14; 2. Thessalonicher 3,6.14.15. öffentliche Zurechtweisung: 1. Timotheus 5,20; Galater 2,11–14. Acht haben auf den, der Zwiespalt anrichtet: Titus ...

... mir“ (Mt 18, 26.29). Und wie die Liebe gütig ist, so ist sie auch langmütig (1. Kor 13, 4); ja, wir sollen „langmütig zu allen“ sein (1. Thes 5, 14). In Jakobus 5 wird das Geduld-Haben (Vers 7) in Gegensatz gesetzt zu einem Seufzen der Brüder gegeneinander (Vers 9). Wenn wir gegen Brüder ...

... väterlichen Zucht vor, die angewandt werden muss: in Gal 6,1 das Zurechtbringen von jemand, der von einem Fehltritt übereilt wurde; in 1. Thes 5,14 die Zurechtweisung von Unordentlichen; in 1. Tim 5,20.21 die Überführung vor allen im Falle eines Ältesten, der sich schuldig gemacht hat; in Titus ...

... Das Ertragen in Liebe schließt jedoch Ermahnungen nicht aus: ein unordentlich wandelnder Christ muss zurechtgewiesen werden (1. Thes 5,14; 2. Thes 3,12), auf jemand, der Zwiespalt und Ärgernis anrichtet, muss Acht gegeben werden (Röm 16,17), und ein sektiererischer Mensch soll abgewiesen ...

... „Wein“ soll ihnen – bildlich gesprochen – den Blick auf ihre Probleme „trüben“. „Tröstet die Kleinmütigen, nehmt euch der Schwachen an“ (1. Thes 5,14). Der Vers nimmt wohl auf die jüdische Gewohnheit Bezug, Trauernden „aus dem Becher des Trostes“ zu trinken zu geben (Jer 16,7). ■ Bei der Kreuzigung ...

... berechtigten – Zorn hineinsteigern, dass am Ende keine Einigung mehr möglich ist. Deshalb werden wir ermahnt: „Seid langmütig zu allen“ (1. Thes 5,14). Wir sollen also bei einem Streit nicht vorschnell Partei ergreifen, sondern geduldig versuchen, die einzelnen Beteiligten zu „beschwichtigen“. Und ...

... wie wenn man Essig mit Natron vermischt. Das richtige Verhalten ist: „Weint mit den Weinenden.“ „Tröstet die Kleinmütigen“ (Röm 12,15; 1. Thes 5,14). Das darf natürlich auch mit tröstenden Liedern geschehen. Hierin verhielten sich Hiobs Freunde vorbildhaft: „Sie saßen mit ihm auf der Erde sieben ...

... Der Kleinmütige erhält in gewisser Hinsicht sogar einen besonderen Trost, denn die Geistlichen sollen sich der Schwachen annehmen (vgl. 1. Thes 5,14). Gott sieht in unser Herz und lässt es den Aufrichtigen gelingen, auch wenn ihr Glaube klein sein mag (Spr 2,7). Dass dies wahr ist, sieht man an ...

... Hindernisse, nicht aktiv an der „Front“ mitarbeiten kann. Übrigens sollen die Starken nicht vergessen, sich der Schwachen anzunehmen (1. Thes 5,14; vgl. Apg 20,35). Sind wir solche, die die „Lämmer weiden“ (vgl. Joh 21,15–17), nach den „Schafen fragen“ und uns „ihrer annehmen“ (vgl. Hes 34,11)? ...

... Bemühungen geben wird. Der unordentliche Wandel (1. Thes 5) „Wir ermahnen euch aber, Brüder: Weist die Unordentlichen zurecht“ (1. Thes 5,14). Diese Anweisung erfolgt an „die Versammlung der Thessalonicher“ (vgl. 1. Thes 1,1). Diese Versammlung stand im Allgemeinen sehr gut. Paulus kann ...

... der Schwachen zu tragen und nicht uns selbst zu gefallen“ (Röm 15,1). „Einer trage des anderen Lasten“ (Gal 6,2). Siehe auch 1. Thessalonicher 5,14.15. Wenn die Brüder, die in den Zusammenkünften sprechen, auch an die Neubekehrten und Schwachen denken, wird das in ihrem Dienst zum Ausdruck ...