Matthäus 3,12 – Bibelstellenindex

... Er viel Frucht brächte. Nun, das ist der Charakter derer, die im Land wohnen. Bald wird der Weizen in die Scheune gebracht werden (Mt 3,12; 13,30), wenn nicht mehr nur die Erstlinge, sondern die gesamte Ernte für Gott bereit ist. Gerste ist ein Bild von dem Auferstehungsleben. Die Garbe der ...

... Charakter des menschlichen Lebens aus. So wird auch Gott seine Tenne völlig reinigen, wenn der Weizen von der Spreu getrennt wird (Mt 3,12). Diese Prophezeiung hat sich buchstäblich erfüllt; die zehn Stämme sind bis heute noch unter die Nationen verstreut und ihre Spuren lassen sich nicht ...

... welches nicht erlischt, zu verbrennen, und welcher den Weizen auf den Speicher sammelt, und also seine Tenne ganz und gar reinigt (Mt 3,12; 13,30). 7) Für die Ankunft des Herrn zum Gericht gibt es vorlaufende Zeichen. Ohne von dem Zeichen des Sohnes des Menschen zu reden, welches alsdann im ...

... Tenne durch und durch reinigen und seinen Weizen in die Scheune sammeln; die Spreu aber wird Er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer“ (Mt 3,12). Das Gericht hat es nur mit der Spreu zu tun. Der Weizen, d. h. die wahre Kirche, wird von der Spreu geschieden und vor dem Gericht in Sicherheit ...

... den gerechten Richter, den Herrn Jesus Christus, bestimmt. Diese Trennung hat, allgemein gesehen, einen zweifachen Charakter der in Matthäus 3,12 zum Ausdruck kommt, jedoch keinen Zeitbezug aufweist: „Dessen Worfschaufel in seiner Hand ist, und er wird seine Tenne durch und durch reinigen und ...

... von der mit dem Heiligen Geist und von der mit Feuer. Feuer ist in der Schrift stets ein Bild von Gericht oder Erprobung. Aus Matthäus 3,12 ist das auch zu ersehen. Die Ausgießung des Heiligen Geistes ist jedoch kein Gericht, sondern eine Tat großer Gnade, so dass der Herr Jesus dies ...

... Überrest übrig bleiben. Die Ernte ist oft das Bild eines Gerichts, bei dem eine Scheidung von Gut und Böse stattfindet (Vers 5; vgl. Mt 3,12; 13,30). So wird auch hier ein Überrest sichtbar, der, wie vereinzelte Früchte an einem Olivenbaum (ein Bild des Volkes Israel, vgl. Jer 11,16), ...

... des gedroschenen Korns. Durch die Betätigung einer „Schwinge der Nichtigkeit“ wird offenbar, dass alle diese Nationen nur Spreu sind (vgl. Mt 3,12). Das Gericht Gottes ist also gerecht. Ein „irreführender Zaum“ spricht von Seiner machtvollen Regierung, die diese Völker ins Verderben führt. Über ...

... Verdammten sagen: „Geht von mir, Verfluchte, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist“ (Mt 25,41; vgl. Mal 3,19; Mt 3,12). Seine Knechte dagegen werden einen anderen Namen empfangen (Vers 15). – Den christlichen Überwindern verheißt der Herr Jesus einen „neuen Namen, den ...

... zu Ankündigung des Kommens des Herrn in Gericht „mit Seiner Worfschaufel in Seiner Hand, um Seine Tenne durch und durch zu reinigen“. (Mt 3,12) In dem Buch der Offenbarung (Kap 11,4-6) hat der eine der beiden Zeugen den Charakter des Elia, der andere den des Mose. Ich meinerseits denke nicht ...

... ihnen verheißenen Segnungen mit Ihm in Seinem irdischen Reich, nachdem die Widersacher vernichtet sind und alles Verderbte beseitigt ist (Mt 3,12). Dann sind sie als das Volk Gottes auf der Erde anerkannt und genießen Seine Liebe. Die Rettung und das seit langem erbetene Glück sind zur ...

... Johannes der Täufer spricht in seiner Bußpredigt deutlich von zwei ganz verschiedenen Dingen, nämlich einerseits von Frucht für Gott (Mt 3,8.10.12), die zur ewigen Errettung und Herrlichkeit führt, andererseits vom Feuer des Gerichts (Verse 7.10.12). Für die erste Gruppe gilt die Taufe mit ...

... Tenne durch und durch reinigen und seinen Weizen in die Scheune sammeln; die Spreu aber wird er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer“ (Mt 3,12). Wenn der Tag des Sohnes des Menschen kommt, wird eine Trennung zwischen Gerechten und Gottlosen erfolgen. „In jener Nacht“, erklärt der Herr, „werden ...

... wird, die keine Frucht gebracht haben. Man denke an Stellen wie Offenbarung 14,14-16 oder auch an die Worte von Johannes dem Täufer in Matthäus 3,12. In unserem Gleichnis steht das Beschäftigen mit dem Unkraut im Vordergrund. Die Schnitter beschäftigen sich vor allem mit dem Unkraut. Es wird in ...

... Sodom und Gomorra und später immer wieder. Auch Johannes der Täufer kündigte den Herrn mit einem solchen unterscheidenden Tennengericht an (Mt 3,12). Daraus schließe ich, dass der Herr in diesen Versen nicht den Prozess vorstellen möchte, in welcher Weise die Nationen kommen und in welcher Zeit sie ...

... Obwohl die Spreu kein Unkraut ist und also nicht von positiv Bösem spricht, hat der Herr doch nur unauslöschliches Feuer für sie (Mt 3,12). Haben wir gelernt, den Unterschied zwischen der Gerste und der Spreu klar zu sehen? Sind wir uns wohl bewusst, dass der Herr uns worfeln will, um ...