Matthäus 3,2 – Bibelstellenindex

... Welches sind die ersten Worte, die Jehova durch diesen Diener an sein Volk richtet? „Kehret zu mir um!“ Man muss zuerst Buße tun (Matthäus 3,2; 4,17; Apostelgeschichte 2,38). Die Verheißung kommt erst nachher: „...und ich werde zu euch umkehren“ (Vers 3). Die Väter sind gestorben, und mit ihnen ...

... ein Gegenstück zu demselben. Das Evangelium dieses Überrests wird das Evangelium des Reiches sein: „Das Reich der Himmel ist nahegekommen“ (Mt 3,2). Es wird von Jerusalem ausgehen und unter allen Nationen gepredigt werden (Mt 24,14). Von diesem leidenden und verfolgten Überrest lesen wir in der ...

... hier und ließ gerade dem abtrünnigen Volk der Juden die Botschaft verkündigen: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2; 10,7). Aber die Geladenen wollten nicht kommen. Sie brachten den Christus Gottes um. „Ihr aber habt den Heiligen und Gerechten verleugnet und gebeten, ...

... hatte, indem Er zur Buße aufruft. Er tut dies mit der Gewissheit der Wahrheit „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2). So, wie Johannes sittliche und moralische Ansprüche an sie gestellt hatte, stets einhergehend mit einer derartigen Buße zu der sie hier aufgefordert ...

... trieb Dämonen aus und reinigte den Aussätzigen. Aber in all diesem predigte Er, „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2) Er verkündigte Gottes Ansprüche während Er gleichzeitig den Bedürfnissen des Menschen begegnete. Ebenso ist es nun in Matthäus 10. Indem Er die zwölf ...

... 9,6; Jer 23,5.6; 33,15–17; u.v.m.). Dieses Reich verkündigte Johannes der Täufer: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2). Und die ganze Folge seiner Predigten steht in Beziehung mit diesem Anfang. Er gibt sich für die Stimme aus, von der Jesaja 40,3 und viele weitere ...

... ist aber die Axt an die Wurzel der Bäume gelegt; jeder Baum nun, der keine gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen“ (Mt 3,2.10). Als Prediger der Gerechtigkeit werden sie gleich Noah unter einem verdorbenen Geschlecht sagen: „Fürchtet Gott und gebt ihm Ehre, denn die Stunde ...

... „Reich Gottes“ der Fall; derselbe hat aber außerdem eine moralische Bedeutung. Das Reich der Himmel wurde angekündigt als „nahegekommen“ (Mt 3,2); das Reich Gottes ebenfalls, Zugleich aber auch als „mitten unter ihnen“ in moralischer Kraft (Lk 17,31). Das Reich Gottes war „gekommen“, weil ...

... den bedrängten Überrest zu befreien und sein Reich auf der Erde zu gründen. Um in dieses Reich eingehen zu können, muss man Buße tun (Mt 3,2; 4,17; Mk 1,15) und von neuem geboren sein (Joh 3,3). Dieser glaubende Überrest geht nun in die Welt und verkündigt überall dieses Evangelium des Reiches ...

... das Reich der Himmel als „nahe gekommen“ verkündigt worden war, zuerst durch Johannes den Täufer und dann durch den Herrn Jesus selbst (Mt 3,2; 4,17)! Mit Recht erwarteten sie dieses Reich. Sie konnten noch nicht wissen, dass es einen Aufschub erfahren würde, weil dessen König, ihr Herr und ...

... Hat Johannes selbst einen anderen Charakter angenommen? Er kam und sagte: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2). War dies das Reich in seinem gegenwärtigen Charakter der Gnade und Barmherzigkeit oder in der prophetischen Form von Gerechtigkeit und Gericht? Zwei ...

... Worte, als er seinen Dienst in Galiläa begann. Aber beide stellten ihren Äußerungen den zwingend erforderlichen Aufruf zur Buße voran (Mt 3,2; 4,17). Für die Kinder Israel, den Kindern des Reiches (Mt 8,12), ist die Aufrichtung des Reiches in Macht unmittelbar mit nationalen Segnungen verbunden. ...

... 3 Nun ist das Reich unseres Gottes gekommen (Off 12,10). Das Reich der Himmel P. 1 Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen (Mt 3,2). P. 1 Jesus begann von da an zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen (Mt 4,17). C. 2 Glückselig die Armen im ...

... Geist geboren wird, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen“ (Joh 3,3.5). „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2; 4,17). „Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, und dies alles wird euch hinzugefügt werden“ (Mt 6,33; Lk 12,31). „Es ...

... Juden, die in das Land zurückgekehrt sind, zur Umkehr zu ihrem Gott aufrufen: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2; vgl. Mt 24,14). Eile ist geboten, denn wenn der Herr Jesus einmal erschienen ist, wird es zu spät sein (Vers 6). Dennoch ist es immer wieder wunderbar ...

... Juden, und der Vorläufer des Herrn als Messias, Johannes der Täufer, verkündigte denn auch, dass das Reich der Himmel nahe gekommen sei (Mt 3,2). Aber das jüdische Volk zur Zeit des Herrn hatte wenig Kenntnis und wenig Besorgtheit darüber, was für ein innerer Zustand des Herzens für den Eintritt ...

... Juden, und der Vorläufer des Herrn als Messias, Johannes der Täufer, verkündete denn auch, dass das Reich der Himmel nahe gekommen sei (Mt 3,2). Aber das jüdische Volk zur Zeit des Herrn hatte wenig Kenntnis und wenig Sorge darüber, was für ein innerer Zustand des Herzens für den Eintritt in dieses ...

... der angeführten Stelle hingewiesen hatte. Und was war der Inhalt seiner Predigt? „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen.“ (Mt 3,2). Sollte er wohl bei der Verkündigung dieses Reiches an ein geistliches Reich in den Herzen der an seine Botschaft Glaubenden gedacht haben? Unmöglich, ...

... gesprochen, wenn sie in der Mitte des Volkes Israel predigten und ausriefen: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3, 2; 4, 17). Damals hatten die Juden Predigt und Prediger verworfen. Sie würden auch das Zeugnis des Petrus ablehnen. Trotz des Unglaubens des Volkes hält Gott ...

... Dank- / Friedensopfer Brandopfer Schlüsselbegriffe Königreich der Himmel sogleich Gnade / Barmherzigkeit ewiges Leben Schlüsselverse Mt 3,2 Mk 10,45 Lk 19,10 Joh 20,31 Chronologie inhaltlich zeitlich inhaltlich zeitlich Sondergut19 ca. 42% ca. 7% Ca. 59% ca. 92% Zitate aus dem AT 53 36 25 20 ...

... bezieht, was der Fokus von Matthäus ist). In den ersten zwölf Kapiteln erfahren wir, dass dieses Königreich nun nahe gekommen ist (z.B. Mt 3,2). Jetzt werden seine „Geheimnisse“ entfaltet (Mt 13,11). Was ist nun das Reich der Himmel? Ist es dasselbe wie das Reich im Alten Testament, warum wird ...

... des Täufers, dessen Inhalt und Tragweite in jenen Worten ausgedrückt ist: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2). Er kam als der große Vorläufer des Messias, und suchte unter allen Bevölkerungsschichten die moralische Ordnung hervorzubringen. Er belehrte das Volk ...

... hier und ließ gerade dem abtrünnigen Volk der Juden die Botschaft verkündigen: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2; 10,7). Aber die Geladenen wollten nicht kommen. Sie brachten den Christus Gottes um. „Ihr aber habt den Heiligen und Gerechten verleugnet und gebeten, daß ...

... die Juden, und der Vorläufer des Herrn als Messias, Johannes der Täufer, verkündigte denn auch, daß das Reich der Himmel nahe gekommen sei (Mt 3,2). Aber das jüdische Volk zur Zeit des Herrn hatte wenig Kenntnis und wenig Empfinden darüber, was für ein innerer Zustand des Herzens für den Eintritt ...

... dieser Erde ein Reich (wörtlich steht hier immer: Königreich) haben. Dieses Reich war jetzt nahe gekommen, was sowohl Johannes der Täufer (Mt 3,2) als auch der Herr selbst (Mt 4,17) ankündigten. Gott war in Christus auf diese Erde gekommen, um dieses Reich aufzurichten. Es wird im Neuen Testament ...

... auszuschließen. Das Königreich war zur Zeit, als der Herr Jesus auf der Erde lebte, noch zukünftig. Daher heißt es zum Beispiel hier in Matthäus 3,2: „Das Königreich der Himmel ist nahe gekommen“ – es war in seiner äußeren Form eben noch nicht da. Wenn dagegen allein die moralische Seite betont ...

... das der Herr fordert? So lautete auch die Botschaft von Johannes dem Täufer: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3,2). Man beugt sich unter das Urteil Gottes. Man bekennt, dass man zu einer Nation gehört, die Gott verunehrt hat. Man bekennt daher für sich persönlich ...

... Das Reich der Himmel ist nahegekommen.“ Ähnlich hatte Gott auch Johannes den Täufer ausgesandt, die Juden zur Umkehr aufzurufen (vgl. Mt 3,2). Deshalb war der Herr Jesus gekommen, „Gott in Christus [war], die Welt mit sich selbst versöhnend, ihnen ihre Übertretungen nicht zurechnend“ (2. Kor ...

... worden war (Dan 2,44; 7,13-27; 1. Mo 49,10). Der Herr Jesus sagte, wie Johannes der Täufer, von diesem Reich, dass es nahe gekommen sei (Mt 3,2.17). Denn als Jesus als demütiger Mensch auf diese Erde kam, wollte Er dieses angekündigte Reich aufrichten. Aber weil Er verworfen wurde, konnte dieses ...

... Evangelium, das schon Johannes der Täufer und auch der Herr Jesus predigte: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen“ (Mt 3, 2 und 4, 17). In diesen wenigen Jahren werden sie der ganzen Welt das Evangelium bringen, was wir Gläubige in 2000 Jahren nicht vermocht haben. Dabei werden ...

... der Täufer auf und sagt: „Tut Buße, denn das Reich der Himmel (eine bessere Übersetzung ist: Königreich der Himmel) ist nahe gekommen“ (Mt 3,2). Dieselben Worte gebraucht der Herr Jesus Selbst, sobald Er anfängt zu predigen: „Tut Buße; denn das Königreich der Himmel ist nahe gekommen!“ (Mt ...