Bibelstellenindex zu 2. Samuel 3
Vers 1
Und der Kampf war lang zwischen dem Haus Sauls und dem Haus Davids; David aber wurde immerfort stärker, während das Haus Sauls immerfort schwächer wurde.
Vers 2
Und es wurden dem David Söhne in Hebron geboren: Sein Erstgeborener war Amnon, von Achinoam, der Jisreelitin;
- Setze einen König über uns > Kapitel 25 S. Ulrich ... wird der erstgeborene Sohn Davids von Achinoam geboren: Amnon. Der zweite Sohn heißt Kileab und wird von Abigail zu Welt gebracht (vgl. 2. Sam 3,2.3). Leider nimmt David sich später noch weitere Frauen (vgl. 2. Sam 3,3–5; 5,13–16). Damit übertritt er eindeutig das Gebot Gottes, dass nämlich ein ...
- Widersprüche in den Geschlechtsregistern des Herrn Jesus? S. Drüeke u. A. Remmers ... Nathan. Das ist auch kein Widerspruch zum Alten Testament, denn dort erfahren wir, dass David mehrere „Söhne in Hebron geboren wurden“ (2. Samuel 3,2–5) und weitere Söhne und Töchter, darunter auch Salomo und Nathan, „in Jerusalem geboren wurden“ (2. Samuel 5,13–16). 3. Wer war der Vater von ...
Vers 3
und sein zweiter Kileab, von Abigail, der Frau Nabals, des Karmeliters; und der dritte Absalom, der Sohn Maakas, der Tochter Talmais, des Königs von Gesur;
- Setze einen König über uns > Kapitel 25 S. Ulrich ... heißt Kileab und wird von Abigail zu Welt gebracht (vgl. 2. Sam 3,2.3). Leider nimmt David sich später noch weitere Frauen (vgl. 2. Sam 3,3–5; 5,13–16). Damit übertritt er eindeutig das Gebot Gottes, dass nämlich ein König in Israel nicht viele Frauen haben soll (5. Mo 17,17). David ist dadurch ...
- Setze einen König über uns > Kapitel 27 S. Ulrich ... er Maaka, die Tochter Talmais, des Königs von Gesur. Diese Frau bringt dann Absalom zur Welt – ein Sohn, der David in große Not bringt (2. Sam 3,3). Es ist gut möglich, dass David Maaka auf einem seiner Feldzüge kennengelernt hat.
Vers 10
das Königtum von dem Haus Sauls abzuwenden und den Thron Davids aufzurichten über Israel und über Juda, von Dan bis Beerseba!
- Setze einen König über uns > Kapitel 11 S. Ulrich ... Juda separat gezählt werden, kann eine erste Andeutung der späteren Trennung zwischen Israel und Juda sein (s.a. Kap. 17,52; 18,16; 2. Sam 2,9; 3,10 u.a.). Der Sieg über die Ammoniter „Und sie sprachen zu den Boten, die gekommen waren: So sollt ihr zu den Männern von Jabes-Gilead sagen: Morgen, ...
- Siehe, dein König kommt > Priester und König! M. Hardt ... auch noch nicht auf dem Thron Davids (Lk 1,32). Der Thron Davids bezieht sich auf ein sichtbares Reich auf der Erde, und zwar in Israel (2. Sam 3,10; 1. Kön 2,12.24.33 etc.). Wenn davon die Rede ist, dass Christus als Auferstandener jetzt schon einen Thron bekommen hat, dann ist nie vom Thron ...
Vers 24
Da kam Joab zum König und sprach: Was hast du getan! Siehe, Abner ist zu dir gekommen; warum doch hast du ihn entlassen, dass er ungehindert weggegangen ist?
Vers 28
Und David hörte es danach und sprach: Schuldlos bin ich und mein Königreich vor dem HERRN ewiglich an dem Blut Abners, des Sohnes Ners!
Vers 31
Und David sprach zu Joab und zu allem Volk, das mit ihm war: Zerreißt eure Kleider und umgürtet euch mit Sacktuch, und klagt vor Abner her! Und der König David ging hinter der Bahre her.
Vers 34
Deine Hände waren nicht gebunden, und nicht in kupferne Fesseln gelegt deine Füße. Wie man fällt vor Söhnen der Ungerechtigkeit, so bist du gefallen!
Da weinte alles Volk noch mehr über ihn.
Vers 39
Ich aber bin heute schwach, obwohl zum König gesalbt; und diese Männer, die Söhne der Zeruja, sind zu hart für mich. Der HERR vergelte dem, der das Böse tut, nach seiner Bosheit!