2. Korinther 4,18 – Bibelstellenindex

... intensiv, dass das Volk sie nicht ertragen konnte: Mose musste eine Decke auf sein Angesicht legen. „Das, was man sieht, ist zeitlich“ (2. Kor 4,18). Paulus sah alle irdischen Dinge in ihrer wahren Bedeutung: es war alles nur zeitlich; es hatte nur für kurze Zeit Bestand. Die geistlichen Dinge, ...

... ist nicht nur Unsterblichkeit: ein Leben nicht nur ohne Ende, sondern auch ohne Anfang. Es gehört zu einer Welt außerhalb unserer Sinne (2. Kor 4,18). 1. Johannes 1 zeigt, dass Christus selbst das ewige Leben ist, das bei dem Vater war und uns offenbart worden ist. Wer nun den Sohn hat, hat auch ...

... und Schleier hindurch erreichen und in seiner eigenen Welt wohnen trotz vieler Hindernisse. Es sind die unsichtbaren Dinge (2. Kor 4,18) und die Dinge die der Glaube hofft (Heb 11,1), mit denen er es zu tun hat. Diese Dinge liegen im Unsichtbaren und deren Erfüllung teilweise in der ...

... auf die sichtbaren und zeitlichen Dinge gerichtet, während Abraham die Dinge anschaute, die man nicht sieht und die ewig sind (2. Kor 4,18). Der Unterschied zwischen diesen beiden Männern ist groß. Obwohl sie ihren Lauf gemeinsam begonnen hatten, erreichten sie, wenigstens was ihr öffentliches ...

... das an, „was man sieht, sondern das, was man nicht sieht; denn das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4,18). In der Kraft dieser Blickrichtung dürfen wir wohl sagen: „Vertraue still dem HERRN und harre auf ihn! Erzürne dich nicht über den, dessen Weg ...

... (Heb 9,24; 10,12), der Heilige Geist hat sie offenbart (1. Kor 2,9.10) und der Gläubige kann sie mit dem Glaubensauge betrachten (2. Kor 4,18). Israels Segnungen waren hauptsächlich irdisch und materiell, wohingegen die Segnungen der Versammlung himmlisch und geistlich sind. Als Israel ...

... ausdrücken sollte, wir gar nichts wüssten, was unendlich ist. Einer der beweiskräftigsten Abschnitte zu diesem Punkt steht in 2. Korinther 4,18, wo der Apostel die sichtbaren Dinge den unsichtbaren gegenüberstellt. Erstere sind „zeitlich“, letztere „ewig“, so sagt er. Hier muss das Wort ...

... so wird doch unser innerer Tag für Tag erneuert. … indem wir nicht das anschauen, was man sieht, sondern das, was man nicht sieht“ (2. Kor 4,16.18). Tägliche innere Erneuerung ist unverzichtbar, um auszuharren. Unser Blick darf nicht auf unseren irdischen Prüfungen ruhen, sondern muss auf das ...

... das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4, 18). Der Herr Jesus hat durch Sein Erlösungswerk auf Golgatha die Grundlage dafür geschaffen, daß den Menschen ewiges Leben aus Gott geschenkt werden kann, ein Leben, das durch nichts zerstört werden kann. Denn Christus hat durch den Tod den ...

... anschauen, was man sieht, sondern das, was man nicht sieht; denn das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4,18). Gerade im Gegensatz zu dem in Thomas vorgestellten zukünftigen jüdischen Überrest gehört der Versammlung der besondere Segen, nicht zu sehen und ...

... eine himmlische Berufung. Ihre Segnungen sind geistlich. Alles hängt mit den Dingen zusammen, die unsichtbar und damit ewig sind (vgl. 2. Kor 4,18). Thomas in Johannes 20 verkörpert den Überrest Israels, der „sehen und glauben“ wird. Aber das besondere „glückselig“, das der Herr ausspricht, gilt ...

... ist und nicht in die Ewigkeit mitgenommen werden kann. „Denn das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4,18). Jeder Mensch, auch der Gott nicht kennt, weiß, dass er nichts aus dieser Welt mit hinausnehmen kann. Deshalb versucht er, zum Schaden seiner Seele, in ...

... (Off 22,17). Natürlich gibt es ein Aufgeben irdischer Dinge mit dem Ziel, statt dessen himmlische Güter zu gewinnen (Mt 6,20; Lk 16,1–13, 2. Kor 4,18; Phil 3,7–16; 1. Tim 6,9–11.17). Ein Jünger des Herrn muß grundsätzlich darauf gefaßt sein, allem zu entsagen, was er hat, will er seinem Meister ...

... löst die Gemeinschaft unsere Herzen von den sichtbaren Dingen und bindet sie an die himmlischen, unsichtbaren, aber ewigen Dinge (2. Kor 4,18). Möge der Herr uns die Gnade schenken, durch die Kraft des Heiligen Geistes die moralischen Bedingungen – Wachsamkeit, Heiligung und Selbstgericht – ...

... ist nicht nur Unsterblichkeit: ein Leben nicht nur ohne Ende, sondern auch ohne Anfang. Es gehört zu einer Welt außerhalb unserer Sinne (2. Kor 4,18). 1. Johannes 1 zeigt, dass Christus selbst das ewige Leben ist, das bei dem Vater war und uns offenbart worden ist. Wer nun den Sohn hat, hat auch ...

„Das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig.“ 2. Korinther 4,18 Dort droben scheint ganz unverhüllt das Licht, das alle Himmel füllt. Du helles Licht der Ewigkeit, zeig mir den Weg in dieser Zeit! Ich fühle mehr denn je, dass alles Eitelkeit ist, ausgenommen das, was ewig ...

... anschauen, was man sieht, sondern das, was man nicht sieht; denn das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4,18). Himmlische Schätze – Verzicht auf der Erde Im Sinne der Bergpredigt und der damaligen Belehrungen Jesu, die noch nicht die neutestamentliche, ...

... dem Gott längst ewiges, göttliches Leben geschenkt hat. Das gilt auch für ähnliche Hinweise im Neuen Testament (vgl. Mt 6,20; Lk 16,1-13; 2. Kor 4,18; 1. Tim 6,9-11.17). Der natürliche Mensch hat also nichts zu „verkaufen“ – aber er muss für das Evangelium auch gar nichts bezahlen. Im Gegenteil: ...

... das an, „was man sieht, sondern das, was man nicht sieht; denn das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4,18). ► Wir werden kein Problem damit haben, einem anderen „gerade“ in die Augen zu schauen, wenn wir den vorigen Vers 24 beachtet haben. 4,26 „Ebne die ...

... anschauen, was man sieht, sondern das, was man nicht sieht; denn das, was man sieht, ist zeitlich, das aber, was man nicht sieht, ewig“ (2. Kor 4,18). „Seid nicht besorgt für euer Leben, was ihr essen oder was ihr trinken sollt, noch für euren Leib, was ihr anziehen sollt“ (Mt 6,25). Diese ...

... wird bis in die Ewigkeit andauern (Lk 10,42; 2. Kor 4,17). Unseren Blick auf die unsichtbaren Dinge richten, die ewig Bestand haben (2. Kor 4,18): Dem Menschen dieser Welt erscheint dies unsinnig. Er fragt: „Wie sollte man auf Unsichtbares blicken können?“. Doch wir schauen mit den Augen ...