2. Korinther 3 (Elberfelder Übersetzung (Version 1.3 von bibelkommentare.de))

ELB-BK	Luther 1912
1 ELB-BK: 2. Kor. 3,1 Fangen wir wiederum an, uns selbst zu empfehlen? Oder bedürfen wir etwa, wie einige, Empfehlungsbriefe an euch oder [Empfehlungsbriefe] von euch?	1 Luther 1912: 2. Kor. 3,1 Heben wir denn abermals an, uns selbst zu preisen? Oder bedürfen wir, wie etliche, der Lobebriefe an euch oder Lobebriefe von euch?
2 ELB-BK: 2. Kor. 3,2 Ihr seid unser BriefBrief , eingeschrieben in unsere Herzen, gekannt und gelesen¹ von allen Menschen;	2 Luther 1912: 2. Kor. 3,2 Ihr seid unser BriefBrief, in unser HerzHerz geschrieben, der erkannt und gelesen wird von allen Menschen;
3 ELB-BK: 2. Kor. 3,3 die ihr offenbar geworden, dass ihr ein BriefBrief Christi seid, angefertigt durch uns im Dienst², geschrieben nicht mit TinteTinte , sondern mit dem GeistGeist des lebendigen GottesGottes , nicht auf steinerne Tafeln, sondern auf fleischerne Tafeln des Herzens.	3 Luther 1912: 2. Kor. 3,3 die ihr offenbar geworden seid, dass ihr ein BriefBrief Christi seid, durch unseren Dienst zubereitet, und geschrieben nicht mit TinteTinte, sondern mit dem GeistGeist des lebendigen GottesGottes, nicht in steinerne Tafeln, sondern in fleischerne Tafeln des Herzens.
4 ELB-BK: 2. Kor. 3,4 Solches VertrauenVertrauen aber haben wir durch ChristusChristus ³ zu GottGott :	4 Luther 1912: 2. Kor. 3,4 Ein solch VertrauenVertrauen aber haben wir durch Christum zu GottGott.
5 ELB-BK: 2. Kor. 3,5 nicht, dass wir von uns selbst aus tüchtig sind, etwas zu denken als aus uns selbst, sondern unsere Tüchtigkeit ist von GottGott ,	5 Luther 1912: 2. Kor. 3,5 Nicht, dass wir tüchtig sind von uns selber, etwas zu denken als von uns selber; sondern dass wir tüchtig sind, ist von GottGott,
6 ELB-BK: 2. Kor. 3,6 der uns auch tüchtig gemacht hat zu DienernDienern des neuen BundesBundes , nicht des Buchstabens, sondern des GeistesGeistes . Denn der BuchstabeBuchstabe tötet, der GeistGeist aber macht lebendig.	6 Luther 1912: 2. Kor. 3,6 welcher auch uns tüchtig gemacht hat, das AmtAmt zu führen des Neuen TestamentsTestaments, nicht des Buchstaben, sondern des GeistesGeistes. Denn der BuchstabeBuchstabe tötet, aber der GeistGeist macht lebendig.
7 ELB-BK: 2. Kor. 3,7 (Wenn aber der Dienst des TodesTodes , mit Buchstaben in SteineSteine eingegraben, in HerrlichkeitHerrlichkeit begann⁴, so dass die Söhne IsraelsIsraels das Angesicht MosesMoses nicht unverwandt anschauen konnten⁵ wegen der HerrlichkeitHerrlichkeit seines Angesichts, die weggetan werden sollte⁶,	7 Luther 1912: 2. Kor. 3,7 So aber das AmtAmt, das durch die Buchstaben tötet und in die SteineSteine gebildet war, Klarheit hatte, also dass die KinderKinder IsraelIsrael nicht konnten ansehen das Angesicht MosesMoses um der Klarheit willen seines Angesichtes, die doch aufhört,
8 ELB-BK: 2. Kor. 3,8 wie wird nicht vielmehr der Dienst des GeistesGeistes in HerrlichkeitHerrlichkeit bestehen⁷?	8 Luther 1912: 2. Kor. 3,8 wie sollte nicht viel mehr das AmtAmt, das den GeistGeist gibt, Klarheit haben!
9 ELB-BK: 2. Kor. 3,9 Denn wenn der Dienst der VerdammnisVerdammnis HerrlichkeitHerrlichkeit ist⁸, so ist vielmehr der Dienst der GerechtigkeitGerechtigkeit überströmend in HerrlichkeitHerrlichkeit .	9 Luther 1912: 2. Kor. 3,9 Denn so das AmtAmt, das die VerdammnisVerdammnis predigt, Klarheit hat, wie viel mehr hat das AmtAmt, das die GerechtigkeitGerechtigkeit predigt, überschwengliche Klarheit.
10 ELB-BK: 2. Kor. 3,10 Denn auch das Verherrlichte ist nicht in dieser Beziehung verherrlicht worden, wegen der überschwänglichen HerrlichkeitHerrlichkeit .	10 Luther 1912: 2. Kor. 3,10 Denn auch jenes Teil, das verklärt war, ist nicht für Klarheit zu achten gegen die überschwengliche Klarheit.
11 ELB-BK: 2. Kor. 3,11 Denn wenn das, was weggetan werden sollte, mit HerrlichkeitHerrlichkeit eingeführt wurde, wieviel mehr wird das Bleibende in HerrlichkeitHerrlichkeit bestehen!	11 Luther 1912: 2. Kor. 3,11 Denn so das Klarheit hatte, das da aufhört, wie viel mehr wird das Klarheit haben, das da bleibt.
12 ELB-BK: 2. Kor. 3,12 Da wir nun eine solche HoffnungHoffnung haben, so gebrauchen wir große Freimütigkeit,	12 Luther 1912: 2. Kor. 3,12 Dieweil wir nun solche HoffnungHoffnung haben, sind wir voll großer Freudigkeit
13 ELB-BK: 2. Kor. 3,13 und tun nicht wie MoseMose , der eine DeckeDecke über sein Angesicht legte, damit die Söhne IsraelsIsraels nicht anschauen möchten⁹ das Ende dessen, was weggetan werden sollte.	13 Luther 1912: 2. Kor. 3,13 und tun nicht wie MoseMose, der die DeckeDecke vor sein Angesicht hing, dass die KinderKinder IsraelIsrael nicht ansehen konnten das Ende des, das aufhört;
14 ELB-BK: 2. Kor. 3,14 Aber ihr Sinn ist¹⁰ verstockt worden, denn bis auf den heutigen TagTag bleibt beim Lesen des alten BundesBundes dieselbe DeckeDecke unaufgedeckt, die¹¹ in ChristusChristus weggetan wird¹².	14 Luther 1912: 2. Kor. 3,14 sondern ihre Sinne sind verstockt. Denn bis auf den heutigen TagTag bleibt diese DeckeDecke unaufgedeckt über dem alten TestamentTestament, wenn sie es lesen, welche in Christo aufhört;
15 ELB-BK: 2. Kor. 3,15 Aber bis auf den heutigen TagTag , wenn MosesMoses gelesen wird, liegt die DeckeDecke auf ihrem Herzen.	15 Luther 1912: 2. Kor. 3,15 aber bis auf den heutigen TagTag, wenn MoseMose gelesen wird, hängt die DeckeDecke vor ihrem Herzen.
16 ELB-BK: 2. Kor. 3,16 Wenn es aber zum HerrnHerrn umkehren wird, so wird die DeckeDecke weggenommen.)	16 Luther 1912: 2. Kor. 3,16 Wenn es aber sich bekehrte zu dem HerrnHerrn, so würde die DeckeDecke abgetan.
17 ELB-BK: 2. Kor. 3,17 Der HerrHerr aber ist der GeistGeist ; wo aber der GeistGeist des HerrnHerrn ist, ist FreiheitFreiheit .	17 Luther 1912: 2. Kor. 3,17 Denn der HerrHerr ist der GeistGeist; wo aber der GeistGeist des HerrnHerrn ist, da ist FreiheitFreiheit.
18 ELB-BK: 2. Kor. 3,18 Wir alle aber, mit aufgedecktem Angesicht die HerrlichkeitHerrlichkeit des HerrnHerrn anschauend, werden verwandelt nach demselben Bilde¹³ von HerrlichkeitHerrlichkeit zu HerrlichkeitHerrlichkeit , als durch den HerrnHerrn , den Geist¹⁴.	18 Luther 1912: 2. Kor. 3,18 Nun aber spiegelt sich in uns allen des HerrnHerrn Klarheit mit aufgedecktem Angesicht, und wir werden verklärt in dasselbe BildBild von einer Klarheit zu der anderen, als vom HerrnHerrn, der der GeistGeist ist.
Fußnoten ¹ O. und wohl gekannt ² W. durch uns bedient ³ O. durch den Christus ⁴ Eig. wurde ⁵ Vergl. 2. Mose 34,29–35 ⁶ O. die im Verschwinden begriffen war; so auch V. 11.13 ⁷ Eig. sein ⁸ O. war ⁹ O. nicht ihre Augen heften möchten auf ¹⁰ Eig. ihre Gedanken sind ¹¹ O. weil sie ¹² And. üb.: ohne dass aufgedeckt wird, dass er (der Bund) in Christus weggetan wird ¹³ O. in das Bild ¹⁴ S. V. 6 u. 17

ELB-BK

Luther 1912

1 Fangen wir wiederum an, uns selbst zu empfehlen? Oder bedürfen wir etwa, wie einige, Empfehlungsbriefe an euch oder [Empfehlungsbriefe] von euch?

1 Heben wir denn abermals an, uns selbst zu preisen? Oder bedürfen wir, wie etliche, der Lobebriefe an euch oder Lobebriefe von euch?

2 Ihr seid unser Brief, eingeschrieben in unsere Herzen, gekannt und gelesen¹ von allen Menschen;

2 Ihr seid unser Brief, in unser Herz geschrieben, der erkannt und gelesen wird von allen Menschen;

3 die ihr offenbar geworden, dass ihr ein Brief Christi seid, angefertigt durch uns im Dienst², geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes, nicht auf steinerne Tafeln, sondern auf fleischerne Tafeln des Herzens.

3 die ihr offenbar geworden seid, dass ihr ein Brief Christi seid, durch unseren Dienst zubereitet, und geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes, nicht in steinerne Tafeln, sondern in fleischerne Tafeln des Herzens.

4 Solches Vertrauen aber haben wir durch Christus³ zu Gott:

4 Ein solch Vertrauen aber haben wir durch Christum zu Gott.

5 nicht, dass wir von uns selbst aus tüchtig sind, etwas zu denken als aus uns selbst, sondern unsere Tüchtigkeit ist von Gott,

5 Nicht, dass wir tüchtig sind von uns selber, etwas zu denken als von uns selber; sondern dass wir tüchtig sind, ist von Gott,

6 der uns auch tüchtig gemacht hat zu Dienern des neuen Bundes, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig.

6 welcher auch uns tüchtig gemacht hat, das Amt zu führen des Neuen Testaments, nicht des Buchstaben, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig.

7 (Wenn aber der Dienst des Todes, mit Buchstaben in Steine eingegraben, in Herrlichkeit begann⁴, so dass die Söhne Israels das Angesicht Moses nicht unverwandt anschauen konnten⁵ wegen der Herrlichkeit seines Angesichts, die weggetan werden sollte⁶,

7 So aber das Amt, das durch die Buchstaben tötet und in die Steine gebildet war, Klarheit hatte, also dass die Kinder Israel nicht konnten ansehen das Angesicht Moses um der Klarheit willen seines Angesichtes, die doch aufhört,

8 wie wird nicht vielmehr der Dienst des Geistes in Herrlichkeit bestehen⁷?

8 wie sollte nicht viel mehr das Amt, das den Geist gibt, Klarheit haben!

9 Denn wenn der Dienst der Verdammnis Herrlichkeit ist⁸, so ist vielmehr der Dienst der Gerechtigkeit überströmend in Herrlichkeit.

9 Denn so das Amt, das die Verdammnis predigt, Klarheit hat, wie viel mehr hat das Amt, das die Gerechtigkeit predigt, überschwengliche Klarheit.

10 Denn auch das Verherrlichte ist nicht in dieser Beziehung verherrlicht worden, wegen der überschwänglichen Herrlichkeit.

10 Denn auch jenes Teil, das verklärt war, ist nicht für Klarheit zu achten gegen die überschwengliche Klarheit.

11 Denn wenn das, was weggetan werden sollte, mit Herrlichkeit eingeführt wurde, wieviel mehr wird das Bleibende in Herrlichkeit bestehen!

11 Denn so das Klarheit hatte, das da aufhört, wie viel mehr wird das Klarheit haben, das da bleibt.

12 Da wir nun eine solche Hoffnung haben, so gebrauchen wir große Freimütigkeit,

12 Dieweil wir nun solche Hoffnung haben, sind wir voll großer Freudigkeit

13 und tun nicht wie Mose, der eine Decke über sein Angesicht legte, damit die Söhne Israels nicht anschauen möchten⁹ das Ende dessen, was weggetan werden sollte.

13 und tun nicht wie Mose, der die Decke vor sein Angesicht hing, dass die Kinder Israel nicht ansehen konnten das Ende des, das aufhört;

14 Aber ihr Sinn ist¹⁰ verstockt worden, denn bis auf den heutigen Tag bleibt beim Lesen des alten Bundes dieselbe Decke unaufgedeckt, die¹¹ in Christus weggetan wird¹².

14 sondern ihre Sinne sind verstockt. Denn bis auf den heutigen Tag bleibt diese Decke unaufgedeckt über dem alten Testament, wenn sie es lesen, welche in Christo aufhört;

15 Aber bis auf den heutigen Tag, wenn Moses gelesen wird, liegt die Decke auf ihrem Herzen.

15 aber bis auf den heutigen Tag, wenn Mose gelesen wird, hängt die Decke vor ihrem Herzen.

16 Wenn es aber zum Herrn umkehren wird, so wird die Decke weggenommen.)

16 Wenn es aber sich bekehrte zu dem Herrn, so würde die Decke abgetan.

17 Der Herr aber ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, ist Freiheit.

17 Denn der Herr ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit.

18 Wir alle aber, mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn anschauend, werden verwandelt nach demselben Bilde¹³ von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, als durch den Herrn, den Geist¹⁴.

18 Nun aber spiegelt sich in uns allen des Herrn Klarheit mit aufgedecktem Angesicht, und wir werden verklärt in dasselbe Bild von einer Klarheit zu der anderen, als vom Herrn, der der Geist ist.

Fußnoten

¹ O. und wohl gekannt
² W. durch uns bedient
³ O. durch den Christus
⁴ Eig. wurde
⁵ Vergl. 2. Mose 34,29–35
⁶ O. die im Verschwinden begriffen war; so auch V. 11.13
⁷ Eig. sein
⁸ O. war
⁹ O. nicht ihre Augen heften möchten auf
¹⁰ Eig. ihre Gedanken sind
¹¹ O. weil sie
¹² And. üb.: ohne dass aufgedeckt wird, dass er (der Bund) in Christus weggetan wird
¹³ O. in das Bild
¹⁴ S. V. 6 u. 17

2. Korinther 3 – Studienbibel