Hebräer 9 – Studienbibel

1 Es hatte zwar auch das erste seine Rechte des GottesdienstesGottesdienstes und das äußerliche HeiligtumHeiligtum. 2 Denn es war da aufgerichtet das Vorderteil der HütteHütte, darin der LeuchterLeuchter war und der Tisch und die SchaubroteSchaubrote; und dies hieß das HeiligeHeilige. 3 Hinter dem anderen VorhangVorhang aber war die HütteHütte, die da heißt das Allerheiligste; 4 die hatte das goldene Räuchfass und die LadeLade des TestamentsTestaments allenthalben mit GoldGold überzogen, in welcher war der goldene KrugKrug mit dem Himmelsbrot und die RuteRute AaronsAarons, die gegrünt hatte, und die Tafeln des TestamentsTestaments; 5 obendarüber aber waren die CherubimCherubim der HerrlichkeitHerrlichkeit, die überschatteten den GnadenstuhlGnadenstuhl; von welchen Dingen jetzt nicht zu sagen ist insonderheit. 6 Da nun solches also zugerichtet war, gingen die PriesterPriester allezeit in die vordere HütteHütte und richteten aus den GottesdienstGottesdienst. 7 In die andere aber ging nur einmal im JahrJahr allein der HohepriesterHohepriester, nicht ohne BlutBlut, das er opferte für seine und des Volkes Versehen.

8 Damit deutete der heilige GeistGeist, dass noch nicht offenbart wäre der Weg zum Heiligen, solange die vordere HütteHütte stünde, 9 welche ist ein GleichnisGleichnis auf die gegenwärtige ZeitZeit, nach welchem Gaben und OpferOpfer geopfert werden, die nicht können vollkommen machen nach dem GewissenGewissen den, der da GottesdienstGottesdienst tut 10 allein mit Speise und Trank und mancherlei Taufen und äußerlicher HeiligkeitHeiligkeit, die bis auf die ZeitZeit der Besserung sind aufgelegt. 11 ChristusChristus aber ist gekommen, dass er sei ein HoherpriesterHoherpriester der zukünftigen Güter, und ist durch eine größere und vollkommenere HütteHütte, die nicht mit der Hand gemacht, das ist, die nicht von dieser SchöpfungSchöpfung ist, 12 auch nicht der Böcke oder Kälber BlutBlut, sondern sein eigen BlutBlut einmal in das HeiligeHeilige eingegangen und hat eine ewige ErlösungErlösung erfunden. 13 Denn so der Ochsen und der Böcke BlutBlut und die AscheAsche von der KuhKuh, gesprengt, heiligt die Unreinen zu der leiblichen Reinigkeit, 14 wieviel mehr wird das BlutBlut Christi, der sich selbst ohne allen Fehl durch den ewigen GeistGeist GottGott geopfert hat, unser GewissenGewissen reinigen von den toten Werken, zu dienen dem lebendigen GottGott!

15 Und darum ist er auch ein MittlerMittler des neuen TestamentsTestaments, auf dass durch den TodTod, so geschehen ist zur ErlösungErlösung von den Übertretungen, die unter dem ersten TestamentTestament waren, die, die berufen sind, das verheißene ewige ErbeErbe empfangen. 16 Denn wo ein TestamentTestament ist, da muss der TodTod geschehen des, der das TestamentTestament machte. 17 Denn ein TestamentTestament wird fest durch den TodTod; es hat noch nicht KraftKraft, wenn der noch lebt, der es gemacht hat. 18 Daher auch das erste nicht ohne BlutBlut gestiftet ward. 19 Denn als MoseMose ausgeredet hatte von allen Geboten nach dem GesetzGesetz zu allem Volk, nahm er Kälber- und Bocksblut mit Wasser und Scharlachwolle und IsopIsop und besprengtebesprengte das BuchBuch und alles Volk 20 und sprach: „Das ist das BlutBlut des TestamentsTestaments, das GottGott euch geboten hat.“ [2. Mo 24,8] 21 Und die HütteHütte und alles Geräte des GottesdienstesGottesdienstes besprengtebesprengte er gleicherweise mit BlutBlut. 22 Und es wird fast alles mit BlutBlut gereinigt nach dem GesetzGesetz; und ohne Blutvergießen geschieht keine VergebungVergebung.

23 So mussten nun der himmlischen Dinge VorbilderVorbilder mit solchem gereinigt werden; aber sie selbst, die himmlischen, müssen bessere OpferOpfer haben, denn jene waren. 24 Denn ChristusChristus ist nicht eingegangen in das HeiligeHeilige, das mit Händen gemacht ist (welches ist ein GegenbildGegenbild des wahrhaftigen), sondern in den HimmelHimmel selbst, nun zu erscheinen vor dem Angesicht GottesGottes für uns; 25 auch nicht, dass er sich oftmals opfere, gleichwie der HohepriesterHohepriester geht alle JahreJahre in das HeiligeHeilige mit fremden BlutBlut; 26 sonst hätte er oft müssen leiden von AnfangAnfang der WeltWelt her. Nun aber, am Ende der WeltWelt, ist er einmal erschienen, durch sein eigen OpferOpfer die SündeSünde aufzuheben. 27 Und wie den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben, darnach aber das GerichtGericht: 28 also ist auch ChristusChristus einmal geopfert, wegzunehmen vieler Sünden; zum andernmal wird er ohne SündeSünde erscheinen denen, die auf ihn warten, zur Seligkeit.