2. Petrus 2 – Studienbibel

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Bibel-Lexikon im Text Strong-Nummern Worte Jesu in Rot

ELB-BK	Luther 1912
1 ELB-BK: 2. Pet. 2,1 Es waren aber auch falsche ProphetenPropheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche LehrerLehrer sein werden, die verderbliche Sekten¹ nebeneinführen werden und den GebieterGebieter verleugnen, der sie erkauft hat, und sich selbst schnelles VerderbenVerderben zuziehen.	1 Luther 1912: 2. Pet. 2,1 Es waren aber auch falsche ProphetenPropheten unter dem Volk, wie auch unter euch sein werden falsche LehrerLehrer, die nebeneinführen werden verderbliche Sekten und verleugnen den HerrnHerrn, der sie erkauft hat, und werden über sich selbst herbeiführen eine schnelle VerdammnisVerdammnis.
2 ELB-BK: 2. Pet. 2,2 Und viele werden ihren AusschweifungenAusschweifungen nachfolgen, derentwegen der Weg der WahrheitWahrheit verlästert werden wird.	2 Luther 1912: 2. Pet. 2,2 Und viele werden nachfolgen ihrem VerderbenVerderben; um welcher willen wird der Weg der WahrheitWahrheit verlästert werden.
3 ELB-BK: 2. Pet. 2,3 Und durch Habsucht werden sie euch verhandeln mit erkünstelten² Worten; denen das GerichtGericht von alters her nicht zögert, und ihr VerderbenVerderben schlummert nicht.	3 Luther 1912: 2. Pet. 2,3 Und durch Geiz mit erdichteten Worten werden sie an euch GewinnGewinn suchen; welchen das Urteil von lange her nicht säumig ist, und ihre VerdammnisVerdammnis schläft nicht.
4 ELB-BK: 2. Pet. 2,4 Denn wenn GottGott EngelEngel , die gesündigt hatten, nicht verschonte, sondern, sie in den tiefsten Abgrund³ hinabstürzend, KettenKetten der FinsternisFinsternis überlieferte, um aufbewahrt zu werden für das GerichtGericht ;	4 Luther 1912: 2. Pet. 2,4 Denn GottGott hat die EngelEngel, die gesündigt haben, nicht verschont, sondern hat sie mit KettenKetten der FinsternisFinsternis zur HölleHölle verstoßen und übergeben, dass sie zum GerichtGericht behalten werden;
5 ELB-BK: 2. Pet. 2,5 und die alte WeltWelt nicht verschonte, sondern nur NoahNoah , den PredigerPrediger der GerechtigkeitGerechtigkeit , als achten erhielt, als er die FlutFlut über die WeltWelt der Gottlosen brachte;	5 Luther 1912: 2. Pet. 2,5 und hat nicht verschont die vorige WeltWelt, sondern bewahrte NoahNoah, den PredigerPrediger der GerechtigkeitGerechtigkeit, selbacht¹ und führte die SintflutSintflut über die WeltWelt der Gottlosen;
6 ELB-BK: 2. Pet. 2,6 und die Städte SodomSodom und GomorraGomorra einäscherte und zur ZerstörungZerstörung verurteilte, indem er sie denen, die gottlos leben würden, als Beispiel hinstellte;	6 Luther 1912: 2. Pet. 2,6 und hat die Städte SodomSodom und GomorraGomorra zu AscheAsche gemacht, umgekehrt und verdammt, damit ein Beispiel gesetzt den Gottlosen, die hernach kommen würden;
7 ELB-BK: 2. Pet. 2,7 und den gerechten LotLot rettete, der von dem ausschweifenden WandelWandel der Gesetzlosen gequält wurde	7 Luther 1912: 2. Pet. 2,7 und hat erlöst den gerechten LotLot, welchem die schändlichen Leute alles LeidLeid taten mit ihrem unzüchtigen WandelWandel;
8 ELB-BK: 2. Pet. 2,8 (denn der unter ihnen wohnende Gerechte quälte durch das, was er sah und hörte,⁴ TagTag für TagTag seine gerechte SeeleSeele mit ihren gesetzlosen Werken).	8 Luther 1912: 2. Pet. 2,8 denn dieweil er gerecht war und unter ihnen wohnte, dass er’s sehen und hören musste, quälten sie die gerechte SeeleSeele von TagTag zu TageTage mit ihren ungerechten Werken.
9 ELB-BK: 2. Pet. 2,9 Der HerrHerr weiß die Gottseligen aus der VersuchungVersuchung zu retten, die Ungerechten aber aufzubewahren auf den TagTag des GerichtsGerichts , um bestraft zu werden;	9 Luther 1912: 2. Pet. 2,9 Der HerrHerr weiß die Gottseligen aus der VersuchungVersuchung zu erlösen, die Ungerechten aber zu behalten zum TageTage des GerichtsGerichts, sie zu peinigen,
10 ELB-BK: 2. Pet. 2,10 besonders aber die, die in der Lust der Befleckung dem FleischFleisch nachwandeln und die Herrschaft verachten, Verwegene, Eigenmächtige; sie erzittern nicht, Herrlichkeiten⁵ zu lästern,	10 Luther 1912: 2. Pet. 2,10 allermeist aber die, die da wandeln nach dem FleischFleisch in der unreinen Lust, und die Herrschaft verachten, frech, eigensinnig, nicht erzittern, die Majestäten zu lästern,
11 ELB-BK: 2. Pet. 2,11 während⁶ EngelEngel , die an Stärke und MachtMacht größer sind, nicht ein lästerndes Urteil gegen sie beim HerrnHerrn vorbringen.	11 Luther 1912: 2. Pet. 2,11 so doch die EngelEngel, die größere Stärke und MachtMacht haben, kein lästerlich Urteil wider sie fällen vor dem HerrnHerrn.
12 ELB-BK: 2. Pet. 2,12 Diese aber, wie unvernünftige, natürliche TiereTiere , geschaffen zum Fang und VerderbenVerderben , lästernd über das, was sie nicht wissen, werden auch in ihrem eigenen VerderbenVerderben umkommen,	12 Luther 1912: 2. Pet. 2,12 Aber sie sind wie die unvernünftigen TiereTiere, die von NaturNatur dazu geboren sind, dass sie gefangen und geschlachtet werden, lästern, davon sie nichts wissen, und werden in ihrem verderblichen WesenWesen umkommen
13 ELB-BK: 2. Pet. 2,13 indem sie den LohnLohn der Ungerechtigkeit empfangen; die eine eintägige Schwelgerei⁷ für Vergnügen achten, Flecken und Schandflecke, die in ihren eigenen Betrügereien schwelgen und Festessen mit euch halten;	13 Luther 1912: 2. Pet. 2,13 und den LohnLohn der Ungerechtigkeit davonbringen. Sie achten für Wollust das zeitliche Wohlleben, sie sind Schandflecken und LasterLaster, prangen von euren AlmosenAlmosen, prassen mit dem Euren,
14 ELB-BK: 2. Pet. 2,14 die AugenAugen voll EhebruchEhebruch haben und von der SündeSünde nicht ablassen, indem sie unbefestigte Seelen anlocken; die ein HerzHerz haben, in Habsucht⁸ geübt, KinderKinder des FluchesFluches , die,	14 Luther 1912: 2. Pet. 2,14 haben AugenAugen voll EhebruchsEhebruchs, lassen sich die SündeSünde nicht wehren, locken an sich die leichtfertigen Seelen, haben ein HerzHerz, durchtrieben mit Geiz, verfluchte Leute.
15 ELB-BK: 2. Pet. 2,15 da sie den geraden Weg verlassen haben, abgeirrt sind, indem sie dem Weg des BileamBileam nachfolgten, des SohnesSohnes BosorsBosors , der den LohnLohn der Ungerechtigkeit liebte,	15 Luther 1912: 2. Pet. 2,15 Sie haben verlassen den richtigen Weg und gehen irre und folgen nach dem Wege BileamsBileams, des SohnesSohnes BeorsBeors, welcher liebte den LohnLohn der Ungerechtigkeit,
16 ELB-BK: 2. Pet. 2,16 aber eine Zurechtweisung seiner eigenen Verkehrtheit empfing⁹: ein sprachloses Lasttier, mit Menschenstimme redend, wehrte der Torheit des ProphetenPropheten .	16 Luther 1912: 2. Pet. 2,16 hatte aber eine StrafeStrafe seiner Übertretung: das stumme lastbare TierTier redete mit Menschenstimme und wehrte des ProphetenPropheten Torheit.
17 ELB-BK: 2. Pet. 2,17 Diese sind BrunnenBrunnen ohne Wasser, und Nebel, vom SturmwindSturmwind getrieben, denen das Dunkel der FinsternisFinsternis aufbewahrt ist [in Ewigkeit].	17 Luther 1912: 2. Pet. 2,17 Das sind BrunnenBrunnen ohne Wasser, und Wolken, vom Windwirbel umgetrieben, welchen behalten ist eine dunkle FinsternisFinsternis in Ewigkeit.
18 ELB-BK: 2. Pet. 2,18 Denn stolze, nichtige Reden führend, locken sie mit fleischlichen Lüsten durch AusschweifungenAusschweifungen diejenigen an, die eben¹⁰ entflohen sind denen, die im Irrtum wandeln;	18 Luther 1912: 2. Pet. 2,18 Denn sie reden stolze WorteWorte, dahinter nichts ist, und reizen durch Unzucht zur fleischlichen Lust diejenigen, die recht entronnen waren denen, die im Irrtum wandeln,
19 ELB-BK: 2. Pet. 2,19 ihnen FreiheitFreiheit versprechend, während sie selbst Sklaven des VerderbensVerderbens sind; denn von wem jemand überwältigt ist, diesem ist er auch als SklaveSklave unterworfen.	19 Luther 1912: 2. Pet. 2,19 und verheißen ihnen FreiheitFreiheit, ob sie wohl selbst KnechteKnechte des VerderbensVerderbens sind. Denn von wem jemand überwunden ist, des KnechtKnecht ist er geworden.
20 ELB-BK: 2. Pet. 2,20 Denn wenn sie, entflohen den Befleckungen der WeltWelt durch die ErkenntnisErkenntnis des HerrnHerrn und HeilandesHeilandes JesusJesus ChristusChristus , aber wiederum in diese verwickelt, überwältigt werden, so ist ihr Letztes ärger geworden als das Erste.	20 Luther 1912: 2. Pet. 2,20 Denn wenn sie entflohen sind dem Unflat der WeltWelt durch die ErkenntnisErkenntnis des HerrnHerrn und HeilandesHeilandes Jesu Christi, werden aber wiederum in denselben verflochten und überwunden, ist mit ihnen das Letzte ärger geworden denn das Erste.
21 ELB-BK: 2. Pet. 2,21 Denn es wäre ihnen besser, den Weg der GerechtigkeitGerechtigkeit nicht erkannt zu haben, als, nachdem sie ihn erkannt haben, umzukehren von dem ihnen überlieferten heiligen Gebot.	21 Luther 1912: 2. Pet. 2,21 Denn es wäre ihnen besser, dass sie den Weg der GerechtigkeitGerechtigkeit nicht erkannt hätten, als dass sie ihn erkennen und sich kehren von dem heiligen Gebot, das ihnen gegeben ist.
22 ELB-BK: 2. Pet. 2,22 Es ist ihnen aber nach dem wahren Sprichwort¹¹ ergangen: Der HundHund kehrte um zu seinem eigenen Gespei¹² und die gewaschene Sau zum Wälzen im Kot.	22 Luther 1912: 2. Pet. 2,22 Es ist ihnen widerfahren das wahre SprichwortSprichwort: „Der HundHund frisst wieder, was er gespieen hat;“ und: „Die Sau wälzt sich nach der Schwemme wieder im Kot.“
Fußnoten ¹ O. Parteiungen ² O. betrügerischen ³ Eig. in den Tartarus (griech. Bezeichnung für den qualvollen Aufenthaltsort der abgeschiedenen Gottlosen) ⁴ Eig. durch Sehen und Hören ⁵ O. Würden, Gewalten ⁶ Eig. wo ⁷ O. die Schwelgerei bei Tage ⁸ O. viell.: im Betrug, im Verführen ⁹ Eig. hatte ¹⁰ O. kaum ¹¹ Eig. der wahren bildlichen Rede ¹² Vergl. Spr. 26,11	Fußnoten ¹ bedeutet: die achte Person

ELB-BK

Luther 1912

1 Es waren aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die verderbliche Sekten¹ nebeneinführen werden und den Gebieter verleugnen, der sie erkauft hat, und sich selbst schnelles Verderben zuziehen.

1 Es waren aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch sein werden falsche Lehrer, die nebeneinführen werden verderbliche Sekten und verleugnen den Herrn, der sie erkauft hat, und werden über sich selbst herbeiführen eine schnelle Verdammnis.

2 Und viele werden ihren Ausschweifungen nachfolgen, derentwegen der Weg der Wahrheit verlästert werden wird.

2 Und viele werden nachfolgen ihrem Verderben; um welcher willen wird der Weg der Wahrheit verlästert werden.

3 Und durch Habsucht werden sie euch verhandeln mit erkünstelten² Worten; denen das Gericht von alters her nicht zögert, und ihr Verderben schlummert nicht.

3 Und durch Geiz mit erdichteten Worten werden sie an euch Gewinn suchen; welchen das Urteil von lange her nicht säumig ist, und ihre Verdammnis schläft nicht.

4 Denn wenn Gott Engel, die gesündigt hatten, nicht verschonte, sondern, sie in den tiefsten Abgrund³ hinabstürzend, Ketten der Finsternis überlieferte, um aufbewahrt zu werden für das Gericht;

4 Denn Gott hat die Engel, die gesündigt haben, nicht verschont, sondern hat sie mit Ketten der Finsternis zur Hölle verstoßen und übergeben, dass sie zum Gericht behalten werden;

5 und die alte Welt nicht verschonte, sondern nur Noah, den Prediger der Gerechtigkeit, als achten erhielt, als er die Flut über die Welt der Gottlosen brachte;

5 und hat nicht verschont die vorige Welt, sondern bewahrte Noah, den Prediger der Gerechtigkeit, selbacht¹ und führte die Sintflut über die Welt der Gottlosen;

6 und die Städte Sodom und Gomorra einäscherte und zur Zerstörung verurteilte, indem er sie denen, die gottlos leben würden, als Beispiel hinstellte;

6 und hat die Städte Sodom und Gomorra zu Asche gemacht, umgekehrt und verdammt, damit ein Beispiel gesetzt den Gottlosen, die hernach kommen würden;

7 und den gerechten Lot rettete, der von dem ausschweifenden Wandel der Gesetzlosen gequält wurde

7 und hat erlöst den gerechten Lot, welchem die schändlichen Leute alles Leid taten mit ihrem unzüchtigen Wandel;

8 (denn der unter ihnen wohnende Gerechte quälte durch das, was er sah und hörte,⁴ Tag für Tag seine gerechte Seele mit ihren gesetzlosen Werken).

8 denn dieweil er gerecht war und unter ihnen wohnte, dass er’s sehen und hören musste, quälten sie die gerechte Seele von Tag zu Tage mit ihren ungerechten Werken.

9 Der Herr weiß die Gottseligen aus der Versuchung zu retten, die Ungerechten aber aufzubewahren auf den Tag des Gerichts, um bestraft zu werden;

9 Der Herr weiß die Gottseligen aus der Versuchung zu erlösen, die Ungerechten aber zu behalten zum Tage des Gerichts, sie zu peinigen,

10 besonders aber die, die in der Lust der Befleckung dem Fleisch nachwandeln und die Herrschaft verachten, Verwegene, Eigenmächtige; sie erzittern nicht, Herrlichkeiten⁵ zu lästern,

10 allermeist aber die, die da wandeln nach dem Fleisch in der unreinen Lust, und die Herrschaft verachten, frech, eigensinnig, nicht erzittern, die Majestäten zu lästern,

11 während⁶ Engel, die an Stärke und Macht größer sind, nicht ein lästerndes Urteil gegen sie beim Herrn vorbringen.

11 so doch die Engel, die größere Stärke und Macht haben, kein lästerlich Urteil wider sie fällen vor dem Herrn.

12 Diese aber, wie unvernünftige, natürliche Tiere, geschaffen zum Fang und Verderben, lästernd über das, was sie nicht wissen, werden auch in ihrem eigenen Verderben umkommen,

12 Aber sie sind wie die unvernünftigen Tiere, die von Natur dazu geboren sind, dass sie gefangen und geschlachtet werden, lästern, davon sie nichts wissen, und werden in ihrem verderblichen Wesen umkommen

13 indem sie den Lohn der Ungerechtigkeit empfangen; die eine eintägige Schwelgerei⁷ für Vergnügen achten, Flecken und Schandflecke, die in ihren eigenen Betrügereien schwelgen und Festessen mit euch halten;

13 und den Lohn der Ungerechtigkeit davonbringen. Sie achten für Wollust das zeitliche Wohlleben, sie sind Schandflecken und Laster, prangen von euren Almosen, prassen mit dem Euren,

14 die Augen voll Ehebruch haben und von der Sünde nicht ablassen, indem sie unbefestigte Seelen anlocken; die ein Herz haben, in Habsucht⁸ geübt, Kinder des Fluches, die,

14 haben Augen voll Ehebruchs, lassen sich die Sünde nicht wehren, locken an sich die leichtfertigen Seelen, haben ein Herz, durchtrieben mit Geiz, verfluchte Leute.

15 da sie den geraden Weg verlassen haben, abgeirrt sind, indem sie dem Weg des Bileam nachfolgten, des Sohnes Bosors, der den Lohn der Ungerechtigkeit liebte,

15 Sie haben verlassen den richtigen Weg und gehen irre und folgen nach dem Wege Bileams, des Sohnes Beors, welcher liebte den Lohn der Ungerechtigkeit,

16 aber eine Zurechtweisung seiner eigenen Verkehrtheit empfing⁹: ein sprachloses Lasttier, mit Menschenstimme redend, wehrte der Torheit des Propheten.

16 hatte aber eine Strafe seiner Übertretung: das stumme lastbare Tier redete mit Menschenstimme und wehrte des Propheten Torheit.

17 Diese sind Brunnen ohne Wasser, und Nebel, vom Sturmwind getrieben, denen das Dunkel der Finsternis aufbewahrt ist [in Ewigkeit].

17 Das sind Brunnen ohne Wasser, und Wolken, vom Windwirbel umgetrieben, welchen behalten ist eine dunkle Finsternis in Ewigkeit.

18 Denn stolze, nichtige Reden führend, locken sie mit fleischlichen Lüsten durch Ausschweifungen diejenigen an, die eben¹⁰ entflohen sind denen, die im Irrtum wandeln;

18 Denn sie reden stolze Worte, dahinter nichts ist, und reizen durch Unzucht zur fleischlichen Lust diejenigen, die recht entronnen waren denen, die im Irrtum wandeln,

19 ihnen Freiheit versprechend, während sie selbst Sklaven des Verderbens sind; denn von wem jemand überwältigt ist, diesem ist er auch als Sklave unterworfen.

19 und verheißen ihnen Freiheit, ob sie wohl selbst Knechte des Verderbens sind. Denn von wem jemand überwunden ist, des Knecht ist er geworden.

20 Denn wenn sie, entflohen den Befleckungen der Welt durch die Erkenntnis des Herrn und Heilandes Jesus Christus, aber wiederum in diese verwickelt, überwältigt werden, so ist ihr Letztes ärger geworden als das Erste.

20 Denn wenn sie entflohen sind dem Unflat der Welt durch die Erkenntnis des Herrn und Heilandes Jesu Christi, werden aber wiederum in denselben verflochten und überwunden, ist mit ihnen das Letzte ärger geworden denn das Erste.

21 Denn es wäre ihnen besser, den Weg der Gerechtigkeit nicht erkannt zu haben, als, nachdem sie ihn erkannt haben, umzukehren von dem ihnen überlieferten heiligen Gebot.

21 Denn es wäre ihnen besser, dass sie den Weg der Gerechtigkeit nicht erkannt hätten, als dass sie ihn erkennen und sich kehren von dem heiligen Gebot, das ihnen gegeben ist.

22 Es ist ihnen aber nach dem wahren Sprichwort¹¹ ergangen: Der Hund kehrte um zu seinem eigenen Gespei¹² und die gewaschene Sau zum Wälzen im Kot.

22 Es ist ihnen widerfahren das wahre Sprichwort: „Der Hund frisst wieder, was er gespieen hat;“ und: „Die Sau wälzt sich nach der Schwemme wieder im Kot.“

Fußnoten

¹ O. Parteiungen
² O. betrügerischen
³ Eig. in den Tartarus (griech. Bezeichnung für den qualvollen Aufenthaltsort der abgeschiedenen Gottlosen)
⁴ Eig. durch Sehen und Hören
⁵ O. Würden, Gewalten
⁶ Eig. wo
⁷ O. die Schwelgerei bei Tage
⁸ O. viell.: im Betrug, im Verführen
⁹ Eig. hatte
¹⁰ O. kaum
¹¹ Eig. der wahren bildlichen Rede
¹² Vergl. Spr. 26,11

Fußnoten

¹ bedeutet: die achte Person

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